این پژوهش بر آن است تا با بازشناسی این خاندان با تکیه به منابع تاریخی و غیر آن (تراجم، انساب، حدیثی و...) و نیز آثار بر جای مانده از ايشان، حتی المقدور به بازسازی حیات سیاسی و اجتماعی آنها و در نهایت به موضوع بندی آثار و بررسی ارزش و اعتبارشان و میزان مقبولیت و پذیرش این آثار در جوامع شیعی بپردازد.
پذیرش رسمی دوره تخصصی سطح سه امامت در استان کرمانشاه، با شرکت 30 نفر از دانش پژوهان آغاز شد.
در این مقاله، بخشهای مهمی از زندگی سید به ویژه تعامل علمی او با عالمان بزرگ اهل سنت روشن خواهد شد، اما مهم تر از آن، اندیشه های منحصر به فرد مرحوم «ابن طاووس» است.
این نوشتار با به کارگیری روش توصیفی-تحلیلی در صدد نقد دیدگاه فیصل نور برآمده ،و با استناد به نصوص امامت و تحلیل روایات مورد استناد فیصل نور، به تبیین علّت صدور چنین روایاتی پرداخته و به ادعای تعارض آنها پاسخ داده است.
علامه عبد الحسین امینی با به کارگیری منابع مقبول نزد اهل سنت از مکتب اهل بیت و جانشینی بلافصل مولی امیر المؤمنین دفاع کرد. معمول روایاتی که علامه امینی در بحث های خود می آورد روایاتی هستند که در کتب اهل سنت وجود دارند .
حجت الاسلام والمسلمین شيخ سمير الخفاجي، رئیس مجمع العلوی، در سفر خود به ایران ضمن بازدید از بنیاد بین المللی امامت، با مسئولین و اساتید این بنیاد به گفتگو پرداخت.
به همت معاونت فرهنگی بنیاد بین المللی امامت هفتمین نشست احیاگران فرهنگ امامت با موضوع «سید بن طاووس (۵۸۹_۶۶۴ ق)» برگزار میگردد.
این نوشتار، مروری بر روایات وارده در بحث مهدویت از عصر امام علی علیه السلام تا زمان حضرت سجاد علیه السلام است و تلاش میکند محورهای مورد توجه و تأکید در این آموزشها مشخص شده و نسبت آن با نیازهای جامعه اسلامی معلوم گردد.
این مقاله به تبیین سؤال اصلی «روشهای امام سجاد برای حفظ حماسه عاشورا و دستاوردهای آن و چیست؟» خواهد پرداخت.
با تأمل در اشکالات ابن تیمیه، به استدلال عقلی علامه حلی بر امامت امام علی (علیه السلام) معلوم می شود نظرات او مردود است که تثبیت استدلال علامه و در نتیجه، اثبات امامت امام علی (علیه السلام) و به تبع آن، سایر امامان شیعه را در پی دارد.