دیدار نماینده آیت الله العظمی سیستانی با مدیران و اساتید بنیاد بین المللی امامت جایگاه نوروز در فرهنگ اهل بیت(ع) ارتباط رسوم اصحاب رس با نوروز و واکاوی سندی و دلالی روایات نوروز دوره مجازی «تا بلندای قرآن» برگزار میگردد شیوه همسرداری حضرت خدیجه (س) در سه حوزه فرهنگی، روان شناختی و رفتاری امام مهدی(عج) در ادعیۀ ماه مبارک رمضان سیره معصومان(ع) در ماه رمضان رمضان در کلام معصومین (ع) رمضان و دولت حق
ماه رمضان [همان ماه] است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است، [کتابى] که مردم را راهبر، و [متضمّن] دلایل آشکار هدایت، و [میزان] تشخیص حق از باطل است.
منابع به حسین بن روح نوبختی (د 326 ق/ 938 م) از وابستگان خاندان نوبختی که در نزد شیعیان امامیه به عنوان نایب سوم امام دوازدهم شناخته شده است ،کمتر پرداخته و یا این که به ابعاد شخصیتی او اشاره نکرده اند.
در امور مربوط به مذهب کلاهبردارانی هستند که در کمین باورهای ما نشسته اند و در صدد پیدا کردن موقعیت برای ربودن دین ما هستند در حالی که ادعای ساختگی آنان روشن است از جمله احمد اسماعیل بصری است که ادعای سیادت او مردود است
خدمت گزاری امام زمان، تنها به معنای خدمت در امور مادی حضرت نیست بلکه در پیشبرد اهداف، اعتلای پرچم اسلام، جهانی شدن حکومت در سراسر دنیا و فراگیری عدالت در سرزمین ها، نیازمند نیروهائی است که آن حضرت را یاری نمایند، تا اهداف امام عصر عج تحقق یابد.
از مجموعه آنچه در لغتنامه میبینیم ارزش و اعتبار کلید واژگان و مباحث مرتبط با مهدويت و همچنین گزارش از شخصیت های مرتبط با امام عصر سلام الله عليه با اشتباه های فراوان، نواقص بسیار جدّی و تحریف های آشکاری روبرو است
پژوهش حاضر، آموزه امامت را در صحیفه سجادیه بر اساس درونمایههای قرآنی موجود در عبارتهای امام سجاد علیه السلام مورد واکاوی قرار میدهد.
امام¬بارۀ مجدّد الشریعة حضرت آیت الله العظمی سید دلدار علی غفرانمآب (مؤسس مدرسۀ فقهی- کلامی لکهنو) در شهر لکهنو
بت بارزترین نماد شرک است. از این رو معاویه با این حجم گسترده از صادرات بت، به مبارزه سازمان یافته و گسترده با توحید که روح اسلام و حقیقت دعوت رسول الله بود، پرداخته است.
نوزدهم رجب المرجب، مصادف است با سالروز درگذشت عالمی نستوه از تبار مدافعان حریم ولایت و امامت امیرالمؤمنین علی علیه السلام؛ آیت الله العظمی سیّد دلدارعلی نقوی مشهور به غفرانمآب
آری این سنّت خدای حکیم است که هر یک از برگزیدگان خویش را، به گونه ای خاص تکریم و تعظیم می نماید و آنان را به آیت اعجاز، به فضیلتی اختصاص می دهد تا نشانه ای باشد برای شناخت و معرّفی آن هادیان، به مردم.