سیمای امیرالمومنین در قرآن
سیمای امیرالمومنین در قرآن
سیمای امیرالمومنین در قرآن
سیمای امیرالمومنین در قرآن
گزارشی از سفر ریاست بنیاد بینالمللی امامت به استان فارس
خوشا آن دمی که بهاران قرارمان باشد ظهور مهدی (عج)زهرا بهارمان باشد
جلسه حجت الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی مدیر بنیاد بین المللی امامت و حجت الاسلام والمسلمین شانه¬چی مدیر مدرسه تخصصی امامت مشهد و حجت الاسلام والمسلمین موسی اسفندیاری نماینده بنیاد در استان¬های خراسان رضوی، شمالی و جنوبی برگزار شد.
برگزاری جلسه توجیهی دوره سطح ۳ امامت در مدرسه رضویه لامرد
دیدگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان را میتوان به سه رویکرد تقسیم کرد. برخی از آنان معتقدند که امام حسن عسکری(علیه السلام) فرزندی نداشته است و به همین خاطر معتقدند که ایشان جانشینی ندارد. عمده تکیه این رویکرد بر مدار شبهه عقیم بودن امام یازدهم برمیگردد. رویکرد دوم به جانشینی جعفربن علی معروف به جعفر کذاب اشاره دارد. رویکرد سوم اما به بحثی پردامنه در اندیشه سیاسی شیعه میپردازد که بسیار مورد توجه خاورشناسان واقع شده است. این رویکرد به اصل مسئله مهدویت میپردازد و عمدتاً نگاهی انتقادی و نادرست به آن دارد. این رویکرد، مهدویت به عنوان اصل جانشینی امام یازدهم را دارای ریشه اسطورهای و سیاسی دانسته و منشعب از سایر ادیان میداند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، با توجه به کارکردهای بینظیر آموزه امامت در جنبههای فردی، اجتماعی، دنیوی و اخروی انسانها، توجه برخی از اندیشمندان و مردم از سایر ادیان نیز به آن جلب شده است.