اردوی دوره تکمیلی امامت و مهدویت منتخبین دوره های امامت در سال ۱۴۰۲- ۱۴۰۳ از بین طلاب خواهر شهرستان های بیرجند، طبس، رشتخوار، قوچان و مشهد، در مدرسه علمیه ولایت و موسسه صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در مشهد مقدس به مدت ۵ روز و از تاریخ ۱۷ تا ۲۱ شهریور برگزار شد.
این نوشته، نگاهی است نو و زنده به سیره درخشان و الهام بخش خدیجه همسر و همراه آرمان های پیامبراکرم در فضایی آکنده از تعصب کور جاهلی و پیروی از رهبران تاریک فکر و ستم پیشه که سمبل معنویت و اخلاق میشود و مردم روزگارش او را پاک منش و پاک روش نام نهادند.
دو فصلنامه علمی(الإمامة على ضوء الكتاب والسنة و العقل) پذیرای مقالات و پژوهش های فاخر اهل قلم و تحقیق با محوریت مسائل مرتبط با امامت اهل بیت علیهم السلام می باشد.
جمعی از طلاب امامت پژوه خواهر و برادر استان کرمانشاه با حضور در اردویی چهار روزه، در استان قم مهمان و مشغول مهارت افزایی آموزشی - پژوهشی در زمینه مناظره و پاسخگویی، معرفی نرم افزارهای کاربردی و قابلیت های پژوهشی آن ها، روش اعتبارسنجی احادیث و روش منبع یابی و مأخذ شناسی هستند.
یافته های این پژوهش که مبتنی بر روش توصیفی تحلیلی و مستند به خطبه های نهج البلاغه و داده های تاریخی است، نشان می دهد که آن حضرت، قاطعانه به نفی منطق قبیله ای سقیفه پرداخت اما در همان حال، با هوشمندی و درایت، به اتخاذ «راهبرد صبوری» و اجتناب از وحدت شکنی روی آورد تا کیان اسلام از هرگونه خطر احتمالی در امان بماند.
تغییر و تحول در نحوه عملکرد قریش در درون جامعه اسلامی بخصوص در بازه زمانی فتح مکه تا جریان سقیفه قابل بحث و بررسی است. این نوشتار عهده دار بررسی شرایط سیاسی قریش و اتفاقاتی است که در این برهه از تاریخ روی داده است.
عصیبت و تعصبات قبیله ای خصوصاً در سقیفه بنی ساعده و بر سر تعیین جانشین پیامبر، خود را آشکارا نمایان ساخت و بیش از هر زمانِ دیگری با ویژگی های پیش از اسلام سنخیت یافت.
اخبار حضرت سکینه در کتب تاریخ و ادب از ابهامات، تحریف ها، اکاذیب و اتهاماتی برخوردار است که هر پژوهشگری را به تفکر و پرسشگری در زندگی و اعمال و رفتار او وا می دارد.
در روایات شیعی و نیز برخی کتب اهل سنت و جماعت آمده است که محسن بن علی بن ابیطالب در روزهای پر گیر و دار پس از رحلت پیغمبر بر دختر او وارد آمد، سقط گردید
ازآن روکه برخی از پژوهندگان معاصر ضمن گزارش اخبار متون شیعه، در اعتبار و دلالت آنها تشکیک روا داشته اند، در این مقاله، گزارش های موجود در منابع فریقین بررسی و اعتبارسنجی شده است.