انتشار بیش از یکصد جلد از آثار مدرسه کلامی – فقهی لکهنو و تدوین۱۲۰ پایان نامه با موضوع امامت آغاز شد
سلسله نشستهای علمی «امامت و ولایت اهلبیت» از منظر مذاهب اسلامی(روز اول) برگزار شد
نشستهای علمی دهه امامت و ولایت برگزار میگردد
نشست علمی«ضرورت تبیین اندیشههای سلفیگری ایرانی» برگزار شد
حقایق امامت را به مردم بگویید که حق جویان هیچ گاه از حق رویگردان نخواهند بود
پیش همایش کنگره بین المللی علامه میرحامد حسین در لبنان برگزار می شود
کل نظام جمهوری اسلامی ایران اعم از حوزه ها، دانشگاه ها و آموزش و پرورش، به تلاش علمی و آموزشی و پژوهشی و فرهنگی بنیاد بین المللی امامت نیاز جدی و مبرم دارند.
همکاری دبیرخانه کنگره بین المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین با عتبه مقدسه عباسیه در انتشار نخستین ترجمه عربی کامل عبقات الانوار
دیدار نماینده آیت الله العظمی سیستانی با مدیران و اساتید بنیاد بین المللی امامت
تحلیل شخصیت ایمانی حضرت عباس(علیه السلام) بر اساس زیارتنامه ایشان
بررسی تاریخی حضور و شهادت حضرت علی اکبر(علیه السلام) در مقتل های عاشورا
بازتاب شهادت حضرت علی اصغر (علیه السلام) در تاریخ نگاری عاشورا
عاشورا روز عید یا عزا؟
پژوهشی در چگونگی شهادت حضرت قاسم (علیه السلام)
عبدالله بن حسن بن علی
حضرت عبدالله بن حسن، بزرگمردی کوچک
ناحیه مقدسه؛ خیلی دور خیلی نزدیک
دوازدهمین جلسه گردهمایی مدیران موسسات فعال کلامی در استان فارس با حضور مدیران بنیاد بین المللی امامت برگزار شد
نمایندگی جامعة المصطفی العالمیة در ترکیه کنفرانس بین المللی مهدویت با حضور اساتید دانشگاههای ترکیه و اساتید المصطفی در شهر استانبول در دو جلسه برگزار خواهد کرد.
نشست افتتاحیه هستههای پژوهشی پژوهشکده امامت با همت گروههای مطالعات تبینی و تاریخ امامت با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر سبحانی ریاست پژوهشکده امامت برگزار شد.
حسین بن روح نوبختى که نزد امامیه به عنوان سومین نایب خاص امام دوازدهم علیه السلام معروف است، پنج سال از عمر خود را (317 ـ 312 ق / 929 ـ 924 م) در زندان مقتدر، خلیفهى عباسى، به سر برد.
منابع به حسین بن روح نوبختی (د 326 ق/ 938 م) از وابستگان خاندان نوبختی که در نزد شیعیان امامیه به عنوان نایب سوم امام دوازدهم شناخته شده است ،کمتر پرداخته و یا این که به ابعاد شخصیتی او اشاره نکرده اند.
موضوع دیدار با امام عصر در دوران غیبت، از مهم ترین موضوع های بحث مهدویت است.
در امور مربوط به مذهب کلاهبردارانی هستند که در کمین باورهای ما نشسته اند و در صدد پیدا کردن موقعیت برای ربودن دین ما هستند در حالی که ادعای ساختگی آنان روشن است از جمله احمد اسماعیل بصری است که ادعای سیادت او مردود است
خدمت گزاری امام زمان، تنها به معنای خدمت در امور مادی حضرت نیست بلکه در پیشبرد اهداف، اعتلای پرچم اسلام، جهانی شدن حکومت در سراسر دنیا و فراگیری عدالت در سرزمین ها، نیازمند نیروهائی است که آن حضرت را یاری نمایند، تا اهداف امام عصر عج تحقق یابد.
از مجموعه آنچه در لغتنامه میبینیم ارزش و اعتبار کلید واژگان و مباحث مرتبط با مهدويت و همچنین گزارش از شخصیت های مرتبط با امام عصر سلام الله عليه با اشتباه های فراوان، نواقص بسیار جدّی و تحریف های آشکاری روبرو است
برخی عالمان و مفسران شیعه، معنای امامت را مقام وجوب اطاعت و دارا شدن حقّ امرونهی دانسته اند و در مقابل، شماری از اندیشمندان، امامت را نوعی تصرف تکوینی در قلوب بندگان خدا و هدایت و ایصال آنان به مطلوب شمرده اند.