سه شنبه, ۳ تیر , ۱۴۰۴ Tuesday, 24 June , 2025 ساعت ×

برچسب » شیخ صدوق

تفسیر روایات «معرفه الله بالله» در نگاه کلینی و شیخ صدوق و علامه مجلسی
2 ماه قبل
مقاله؛

تفسیر روایات «معرفه الله بالله» در نگاه کلینی و شیخ صدوق و علامه مجلسی

این پژوهش در صدد است با روش تحلیلی توصیفی، دیدگاه این سه محدث بزرگ را در این باب تحلیل و بررسی کند. بررسی این موضوع از این جهت حائز اهمیت است که روشن شود مباحث اعتقادی و معارفی که در متون دینی شیعه بیان شده نیازمند تفقّه و ژرف اندیشی است و حتی محدثین بزرگ نیز ممکن است در این زمینه دچار خطا شوند.

عقل گرایی و نص گرایی در تشیع (با بررسی تطبیقی دیدگاه های شیخ صدوق و شیخ مفید)
1 سال قبل
مقاله علمی پژوهشی؛

عقل گرایی و نص گرایی در تشیع (با بررسی تطبیقی دیدگاه های شیخ صدوق و شیخ مفید)

نوشتار حاضر تلاش دارد به این پرسش بپردازد که در یک بررسی تطبیقی، عقل چه جایگاهی در منظومه معارف مکتب عقل گرای بغداد و نص گرای قم داشته است و نوآوری های شیخ صدوق و شیخ مفید در جایگاه عقل چیست.

گونه شناسی روایات مدرسه امامیه ری در آثار شیخ صدوق
1 سال قبل
مقاله علمی پژوهشی؛

گونه شناسی روایات مدرسه امامیه ری در آثار شیخ صدوق

گونه شناسی روایات مدرسه امامیه ری در آثار شیخ صدوق؛ مطالعه موردی علی بن احمد بن محمد دَقَّاق علی بن احمد بن محمد دَقَّاق از راویان مدرسه امامیه ری و اخباری همگرا با باورهای امامیه در اختیار داشت و صدوق در تألیف آثار خود می توانست از آن ها استفاده کند و با اندیشه‌هایش سازگاری داشت.

بازیابی متون کهن امامیه در آثار شیخ صدوق
1 سال قبل
مقاله علمی پژوهشی؛

بازیابی متون کهن امامیه در آثار شیخ صدوق

شیخ صدوق در بین شیعیان شخصیتی شناخته شده دارد. بسیاری از آثار او در سال های قبل به کوشش استاد علی اکبر غفاری به چاپ رسیده است در کتب حدیثی به این مطلب اشاره شده است که همه کتب اربعه آثاری هستند که با استفاده از کتب کهن تر تالیف شده اند.

ایدۀ «نفی صفات از ذات» یا «نیابت» در آثار عالمان نامیِ امامیه
1 سال قبل
مقاله علمی پژوهشی؛

ایدۀ «نفی صفات از ذات» یا «نیابت» در آثار عالمان نامیِ امامیه

بنا بر روایت مشهور متأخران، دیدگاه اغلب اندیشمندان امامیه در باب اوصاف ذاتی خداوند، قول به «عینیت صفات با ذات» یا «اتحاد وجودی و اختلاف مفهومی» است.

چرا به امام صادق علیه السلام، رئیس مذهب جعفری گفته می شود؟
2 سال قبل
پاسخ به پرسش

چرا به امام صادق علیه السلام، رئیس مذهب جعفری گفته می شود؟

این گونه اصطلاحات، ناظر به شرایط تاریخی بوده و صرفاً جنبه توصیفی دارد و تشیع به عنوان مکتب اهل بیت(ع) حقیقت راستین اسلام است و صرفاً مذهبی فقهی در عرض سایر مذاهب نیست. با این حال فقه متعالی شیعه به عنوان یکی از افتخارات تشیع در زمان امامت امام صادق (ع) در برابر سایر مذاهب فقهی اظهار شد و از این روی تبیین علم شریعت نیز بیشتر به آن حضرت اختصاص داشته است.

شهادت به ولايت در اذان مساله‌ای فقهی تاریخی و اعتقادی
2 سال قبل
یادداشت

شهادت به ولايت در اذان مساله‌ای فقهی تاریخی و اعتقادی

بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام اذان و اقامه دارای فصولی از تکبیر و شهادت به وحدانیت پروردگار، به رسالت رسول خدا و دعوت به نماز و رستگاری و بهترین عمل است. در پایان نیز با تکبیر و تهلیل به پایان می پذیرد. اما قرن ها است شیوه شیعیان و پیروان اهل بیت علیهم السلام بر این بوده که بعد از شهادت به رسالت رسول خدا شهادت به ولایت امیرمؤمنان علیه السلام را شیوه رفتاری خود داشته اند و آن را در اذان و اقامه می گفتند.

شهادت حضرت محسن علیه السلام از دیدگاه شیخ مفید و شیخ صدوق
2 سال قبل
یادداشت؛

شهادت حضرت محسن علیه السلام از دیدگاه شیخ مفید و شیخ صدوق

بیشتر  امامیه بر این مسئله اتفاق نظر دارند که حضرت فاطمه(س) پیش از شهادت باردار بوده‌ و فرزندی به نام محسن در حادثه هجوم به خانه ایشان سقط شده است.

ولایت تکوینی (تصرفات تکوینی) امامان از منظر اندیشمندان مدرسة کلامی قم،  با تکیه بر آراء برقی، کلینی و صدوق
2 سال قبل
مقاله

ولایت تکوینی (تصرفات تکوینی) امامان از منظر اندیشمندان مدرسة کلامی قم، با تکیه بر آراء برقی، کلینی و صدوق

مسئلۀ ولایت تکوینی امامان(ع) همواره در میان صاحب نظران و اندیشمندان امامیه مورد مناقشه بوده است. بررسی چنین مسئله ای علاوه بر اینکه در شناخت مقام امام، حائز اهمیت است،

گزارشی از «مقتل الحسين(ع)» به روایت شیخ صدوق
2 سال قبل
محرم 1444

گزارشی از «مقتل الحسين(ع)» به روایت شیخ صدوق

نویسنده در مقدمه کتاب با اشاره به تحریف‌های عاشورا چنین می‌نویسد: «آنچه عاشورا را تهدید مى‌‏کند، تحریف‏هاى رایج و پذیرفته‌شده‏‌اى است که پیوسته از همدیگر می‌‏زایند و تا آنجا ادامه می‌یابند که «مقتل مظلوم» را به نفع «مسند ظالم» مصادره می‌‏کنند که اگر چنان شود دیگر سخن از «شهید صادق و معصوم» درد هیچ مظلومى را دوا نخواهد کرد، بلکه خوشایند ریاکاران بوده و تنها ستمگران را به کار خواهد آمد». وی سپس وظیفه دانشوران می‌داند که در برابر این تحریف‌ها بایستند: «سوگمندانه دیربازى است که این تحریف بزرگ و گران، توسط برخى افراد ناآگاه، به عرصه واقعیت‏هاى کربلا راه یافته است؛ ازاین‏رو دانشوران دردآشنا را لازم است، تا دیر نشده در برابر این تحریف‏هاى زاینده و جسارت تحریف‏گران، کارى بکنند و...»