شیعیان عموماً بر مشروعیت الهی حکومت بعد از رسول الله(صلی الله علیه و آله) اعتقاد میورزند و در مقابل اهل سنت منابع گوناگونی را از جمله اجماع اهل حل و عقد و بیعت مردم، استخلاف امام سابق و استیلا و زور و غلبه را در انعقاد حکومت و امامت معتبر میدانند که در این نوشتار به تفصیل مورد نقد و بررسی قرار میگیرد.
مخالفان مشروعیّت الهی امامت و حاکمیت دینی در کنار ادله دیگر، به برخی ادله قرآنی استناد کردهاند که این ادله در سه دلیل اصلی با تبیینهای مختلف آن قابل تحلیل و بررسی است؛ حق الناس بودن امامت از جمله ادله این دیدگاه است که به چهار مضمون قرآنی زیر مستند شدهاست: خطابات قضایی و حقوقی به عامة مردم، قیام مردم به قسط به عنوان فلسفة رسالت و نبوت، تفکیک نبوت الهی از فرمانروایی مردم و رسالت ابلاغی پیامبران.
مؤلف در این کتاب تلاش دارد با استناد به منابع معتبر و مقبولِ اهلسنت، مشروعیت زیارت مزار مقدس رسول خدا(ص) را اثبات کند. وی ابتدا آیات و روایاتی را دراینباره میآورد و با ذکر سخنان عالمانِ موافق و مخالف، به بررسیِ روایت «شدّ رحال» میپردازد. در بخش دوم، دوباره اقوال دانشمندان را ذکر، و روایات دیگری را نیز که مورد مناقشه هستند، با تفصیل بیشتری مطرح میکند.