این نوشتار با محور قرار دادن روایت ابن ابی یعفور از امام صادق علیه السلام به بررسی جایگاه و میزان همراهی اعراب با قیام مهدوی می پردازد.
مجمع جهانی اهل بیت با همکاری بنیاد بین المللی امامت نشست علمی گفتمان امامت و تقریب راهبردها و راهکارها را برگزار می کند.
پیش نشست همایش بینالمللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی(رحمه الله) در نجف اشرف مجتمع فکری المرتضی علی علیه السلام و با همکاری عتبه مقدسه عباسیه برگزار گردید.
اثر« گفتمان امامت الگویی معرفتی در تقریب و وحدت» تمام پیچیدگیها و متغیرهای عرصه وحدت و تقریب را سنجیده و با نگاهی جامع در اطراف و اهدافِ تقریب و وحدت، ابعاد گوناگون آن را در سیاست و فرهنگ و معرفت مشخص نموده است، و کوشیده است تا با ایجاد گفتمانی در محل اختلاف، همراه با روشنگری و کشف حقایق، سوء تفاهمهای مذهبی را برطرف کند، و با فراخوانیِ شیعه و سنی به مشترکات معرفتی، اختلافات را در ریشه بخشکاند.
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم برای اکمال دین و تبیین همۀ معارف قرآنی به تمامی ابعاد بحث مهدویت توجه داشته است اما تکرارها و تأکیدهای آن حضرت نشان از آن دارد که برخی محورهای مباحث مهدوی بیشتر مورد توجه بوده که حاکی از نیاز بیشتر مخاطبان در تبیین این قسم از آموزه هاست.
تقیه راهکاری برای حفظ اسلام واقعی است که در ضمن آن، مسلمانان واقعی در سایه اسلام ظاهری حفظ شوند اما اگر هدف اصلی از تقیه و وحدت با وحدت طلبی افراطی و کنار گذاشتن مسلمات مذهب از بین رود به نرمی و آرامی هدف اصلی از تقیه و وحدت نیز از بین می رود.
رفتار عملیِ رسول خدا (ص) در رویارویی با اهل کتاب که الگویِ قرآنیِ تمدّن ساز در تعامل حکیمانه با اهل کتاب به شمار می رود؛ مبتنی بر چهار رکنِ محوری است: 1. تکیه بر باورهای مشترک (کلمة سواء) 2 .جدالِ اَحسَن 3. حکمت 4. موعظه حسنه.
گروه مطالعات تطبیقی امامت پژوهشکده امامت ،هسته پژوهشی «امامت در مذاهب اسلامی» دوره تربیت و جذب پژوهشگر را برگزار میکند.
به همت بنیاد بینالمللی امامت و با همکاری عتبه مقدسه عباسیه در نجف اشرف پیش نشست همایش بینالمللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین موسوی لکهنوی برگزار میگردد.
اردوی دوره تکمیلی امامت و مهدویت منتخبین دوره های امامت در سال ۱۴۰۲- ۱۴۰۳ از بین طلاب خواهر شهرستان های بیرجند، طبس، رشتخوار، قوچان و مشهد، در مدرسه علمیه ولایت و موسسه صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در مشهد مقدس به مدت ۵ روز و از تاریخ ۱۷ تا ۲۱ شهریور برگزار شد.