دومین مجمع عمومی انجمن علمی امامت حوزه برگزار شد ۰۲ بهمن ۱۴۰۳
دفاع از امامت و ولایت نه تنها یک وظیفه دینی، بلکه یک ضرورت اجتماعی و فرهنگی است
انجمن علمی امامت حوزه گام‌های مؤثری در توسعه معارف امامت برداشته است
آغاز همکاری‌های فرهنگی میان بنیاد بین‌المللی امامت و مجتمع تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام
حضور رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر فارس در بنیاد بین‌المللی امامت
مسئول مرکز آموزش‌های علمی کاربردی فارس با معاون فرهنگی بنیاد بین‌المللی امامت دیدار کردند
دوره مجازی «مشکات ولایت» برگزار می‌شود
دیدار سر کنسول جمهوری اسلامی ایران در بصره با رئیس بنیاد بین المللی امامت
از ترویج مکتب فاطمی تا تربیت پژوهشگران امامتی
تازه ها
دومین مجمع عمومی انجمن علمی امامت حوزه برگزار شد
دفاع از امامت و ولایت نه تنها یک وظیفه دینی، بلکه یک ضرورت اجتماعی و فرهنگی است
انجمن علمی امامت حوزه گام‌های مؤثری در توسعه معارف امامت برداشته است
دوره مجازی «مشکات ولایت» برگزار می‌شود
دیدار سر کنسول جمهوری اسلامی ایران در بصره با رئیس بنیاد بین المللی امامت
از ترویج مکتب فاطمی تا تربیت پژوهشگران امامتی
تقویت فرهنگ امامت در قلب ایران اسلامی
نشست علمی «شخصیت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در منابع اسلامی» برگزار شد
نوآوری‌ها، تلاش‌ها و دستاوردهای موسسات معارف اهل بیت، بنیاد بین‌المللی امامت و موسسه البیان
برگزاری نشست علمی «شخصیت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در منابع اسلامی»
نشست نوزدهم ماه امامت برگزار شد
مصاحبه با دکتر رضوانی یکی از نویسندگان کتاب الشیعة الإمامیه و عقائدهم الاجماعیة
نخستین کارگاه تخصصی امام‌شناسی در دانشگاه فرهنگیان شیراز به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه برگزار شد
نگاهی به کتاب «الشیعه الامامیه و عقائدهم الاجماعیه»
میزبانی بنیاد بین‌المللی امامت از طلاب لرستان حوزه علمیه آیت الله بروجردی(ره)
اعضای شورای علمی و دبیرخانه کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی با آیت‌الله العظمی کریمی جهرمی دیدار کردند
کارگاه روش پژوهش تاریخ برگزار شد
جلسه علمی نقد و بررسی کتاب «الشيعة الامامية و عقائدهم الاجماعية» برگزار میگردد
هجدهمین نشست ماه امامت با موضوع «الگوهای مطالعاتی تاریخ امامت» برگزار شد
نشست علمی با عنوان «شخصیت و جایگاه حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام در مذاهب اسلامی» برگزار شد
هجدهمین نشست ماه امامت برگزار میگردد
کارگاه روش پژوهش تاریخ برگزار میگردد
نشست علمی با عنوان «احیای عبقات‌الانوار پس از یک قرن انتظار» برگزار شد.
سلسله نشست‌های فاطمی با موضوع «شخصیت و جایگاه حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله علیها)» برگزار میگردد.
نشست علمی با عنوان «تبیین جامع نظام کلامی خطبه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)» برگزار شد
آیین اختتامیه اولین دوره تفصیلی تربیت مناظره‌گر در پژوهشکده امامت برگزار شد.
نشست تخصصی دانش افزایی فاطمی برگزار گردید
قائم مقام و معاون فرهنگی و برخی مسئولین دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی از بنیاد بین‌المللی امامت بازدید کردند
دوره تربیت مبلغ فاطمی برگزار شد
نشست دانش افزایی معارف فاطمی برگزار شد
هشتمین نشست احیاگران فرهنگ امامت با موضوع «نکوداشت آیت‌الله شهید سید محمدتقی موسوی اصفهانی رحمه‌الله صاحب کتاب مکیال‌المکارم» برگزار شد
هفدهمین نشست ماه امامت با موضوع «تاریخ امامت؛ چیستی و مسئله شناسی» برگزار گردید.
شانزدهمین نشست ماه امامت با موضوع «بازخوانی تحولات امامت پژوهی در یکصد سال حوزه علمیه قم» برگزار شد
دوره تربیت مبلغ فاطمی برگزار میگردد
مجموعه دوره آموزشی تربیت مبلغ فاطمی برگزار میگردد
دیدار معاون فرهنگی بنیاد بین‌المللی امامت با رئیس اتحادیه طلاب آفریقای جامعة المصطفی العالمیه
برگزاری آیین افتتاحیه دوره سطح سه امامت مرکز تخصصی امام شناسی در کرمانشاه
دیدار مدیر بنیاد بین المللی امامت با نماینده ولی‌فقیه در لرستان و امام جمعه خرم آباد
دیدار معاونین فرهنگی و پژوهش و برخی مدیران بنیاد بین‌المللی امامت با رئیس مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره و تمدن اسلامی جامعة المصطفی العالمیه
آیین افتتاحیه سال تحصیلی جدید سطح سه در شهرستان گنبد با حضور مسئولین مرکز تخصصی امام شناسی برگزار گردید
آیین افتتاحیه آغاز سال تحصیلی جدید مرکز تخصصی امام شناسی برگزار گردید
نشست علمی گفتمان امامت و تقریب راهبردها و راهکارها برگزار گردید
میرحامد حسین از محدوده جغرافیایی و زمانه خود فراتر عمل کرد
رئیس بنیاد بین المللی امامت با متولی شرعی عتبه مقدسه عباسیه دیدار کردند
فراخوان دوره تربیت و جذب پژوهشگر منتشر شد
پیش نشست همایش بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین موسوی لکهنوی
اردوی دوره تکمیلی امامت و مهدویت در مشهد
معرفی دو فصلنامه علمی(الإمامة على ضوء الكتاب والسنة و العقل)
اردوی علمی – فرهنگی طلاب و روحانیون منتخب دوره تربیت مربی امامت استان کرمانشاه
دیدار حجت الاسلام والمسلمین سید کمال حسینی ، نماینده جدید جامعة المصطفی در هندوستان با مدیران بنیاد بین المللی امامت
دیدار معاون فرهنگی بنیاد بین المللی امامت با نماینده جامعة المصطفی العالمیة در ترکیه
آغاز پذیرش رسمی دوره تخصصی سطح سه امامت در استان کرمانشاه
دیدار نماینده مرکز پژوهش‌های عتبه علویه، شيخ سمير الخفاجي با مدیران بنیاد بین المللی امامت
انتشار بیش از یکصد جلد از آثار مدرسه کلامی – فقهی لکهنو و تدوین۱۲۰ پایان نامه با موضوع امامت آغاز شد
سلسله نشست‌های علمی «امامت و ولایت اهل‌بیت» از منظر مذاهب اسلامی(روز اول) برگزار شد
نشست علمی«ضرورت تبیین اندیشه‌های سلفی‌گری ایرانی» برگزار شد
حقایق امامت را به مردم بگویید که حق جویان هیچ گاه از حق رویگردان نخواهند بود
پیش همایش کنگره بین المللی علامه میرحامد حسین در لبنان برگزار می شود
کل نظام جمهوری اسلامی ایران اعم از حوزه ها، دانشگاه ها و آموزش و پرورش، به تلاش علمی و آموزشی و پژوهشی و فرهنگی بنیاد بین المللی امامت نیاز جدی و مبرم دارند.
همکاری دبیرخانه کنگره بین المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین با عتبه مقدسه عباسیه در انتشار نخستین ترجمه عربی کامل عبقات الانوار
دیدار نماینده آیت الله العظمی سیستانی با مدیران و اساتید بنیاد بین المللی امامت
دوره های کاربردی «مهارت پاسخگویی به شبهات امامت و مهدویت» در استان کرمانشاه برگزار شد
خوانش آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (ره) از آموزه انتظار فرج
امام کاظم(علیه السلام) چند سال را در زندان بغداد سپری کردند و به چه علت؟
پژوهشی در جایگاه کلامی بزنطی و منزلت وی نزد امام رضا علیه‌السلام و امام جواد علیه‌السلام
بررسی تطبیقی شخصیت معاویه در تاریخ و ویژگی‌های منافقان در قرآن کریم
آرشیو » بایگانی‌های اندیشه - صفحه 73 از 80 - بنیاد بین المللی امامت
گزارشی جامع از جریان مباهله و اثبات حقانیت اهل بیت علیهم السلام
مُباهَلَه، درخواست لعن و نفرین الهی برای اثبات حقانیت است و بین دو طرفی رخ می‌دهد که هر کدام ادعای حقانیت دارند. این واژه در تاریخ اسلام به ماجرایی اشاره دارد که طی آن، پیامبر اسلام(ص) پس از مناظره با مسیحیانِ نجران و ایمان نیاوردن آنان، پیشنهاد مباهله داد و آنان پذیرفتند. با این حال مسیحیان نجران، در روز موعود از این کار خودداری کردند.
گزارشی مبسوط از معجزه بزرگ «شق القمر» توسط رسول خدا (ص)
شَقُّ الْقَمَر از معجزات پیامبر(ص) که به نقل منابع اسلامی، پیامبر(ص) در این معجزه، با انگشت به ماه اشاره کرد و ماه دو نیمه شد. زمان این معجزه، سال‌های آغازین بعثت بوده است. تحقق این معجزه، با ایرادهایی رو‌به‌رو شده است و برخی عالمان اسلامی درصدد پاسخگویی آن برآمده‌اند.
گزارشی از چگونگی نزول سوره مبارکه «هل اتی»
از جمله حوادثی که در ماه «ذی الحجة الحرام» رخ داده است و با آیات قرآن مجید ارتباط دارد، نزول سوره مبارکه انسان در شأن امیر مؤمنان علی(ع) و خانواده بافضیلت ایشان می باشد که در بیست و پنجم این ماه واقع شده[1] و به همین مناسبت، این روز در تاریخ جمهوری اسلامی ایران با عنوان «روز خانواده» نامیده شده است.
تحلیل انتقادی بر ضعف سندی احادیث مربوط به داوری امام مهدی (عجل الله فرجه الشریف) بر اساس باطن موضوع
یکی از مسائل مهم مرتبط با مهدویت، موضوع «عدالت جهانی و چگونگی اجرای آن» است که دلایل عقلی و نقلی فراوان بر ضرورت تحقق آن وجود دارد. شیوه های متداول قضایی که بر شاهد و بینه و امارات تکیه دارند، نتوانسته است عدالت واقعی را به ارمغان آورد. لذا وجود روایات دال بر تحکیم (داوری) امام مهدی (عج) به باطن در منابع شیعی، شیوه قضایی جدیدی مبتنی بر «علم و فراگیر امام معصوم» را تایید می کند.
آسیب شناسی پژوهش نیل رابینسون پیرامون دجال
شناخت دقیق آرای مستشرقان درباره معارف اسلامی و نقد علمی دیدگاه های آنان، برای مسلمانان دارای ضرورتی انکارناپذیر است. به همین منظور، در پژوهش حاضر تلاش شده است با روش توصیفی- تحلیلی، به معرفی و آسیب شناسی مقاله دجال در «دایره المعارف قرآن لیدن» پرداخته شود.
بررسی و نقد نظرات «ضد مسیح اسلامی» و «اسلام، ردای ضد مسیح» در تطبیق ضد مسیح بر منجی اسلامی
با شکل گیری موج جدیدی از اسلام هراسی و اسلام ستیزی در چند دهه اخیر در غرب؛ برخی نویسندگان و مبلغان مسیحی در زمینه شیطانی خواندن دین اسلام و انطباق آن با محور شرارت مذکور در کتاب مقدس تلاش کرده اند.
بررسی و نقد تبار شناسی امام مهدی (عج) در روایات اهل سنت
در روایات اسلامی، هویت و شخصیت مهدوی موعود (عج) که از باورهای مسلم نزد عموم مذاهب اسلامی است؛ دقیق و روشن بیان شده است. او مردی است از عترت و اهل بیت پیامبر اکرم (ص)، همنام با آن حضرت، علوی، فاطمی و حسینی و نام پدر گرامی اش، «حسن» است.
روش شناسی تطبیقی احادیث مهدویت در مکاتب حدیثی قم، بغداد و اصفهان
باتوجه به متفاوت بودن روش ها در مکتب های حدیثی، بررسی روش هرکدام از سه مکتب حدیثی قم، بغداد و اصفهان می تواند ما را به مجموعه اندیشه هایی که در مبانی اخذ و نقل حدیثی، دیدگاهی همسو یا متفاوت دارند، آشنا سازد.
نگاه شیعه به حجیت قرآن و پاسخ به شبهات قفاری
پیروان مکتب اهل بیت:، هیچ گاه حجیت قرآن را مشروط به اهل بیت: نکرده اند؛ بلکه معتقدند که قرآن کریم، فی نفسه حجیت دارد و اگر در فهم قرآن کریم، به اهل بیت: تکیه می کنند به این معناست که چون قرآن کریم قابلیت تفاسیر گوناگون را دارد و هر کسی می تواند بر اساس پیش فرض های ذهنی اش، برداشتی به نفع خود از آن داشته باشد، لذا با توجه به تاکید و توصیه کتاب و سنت، بر مرجعیت علمی اهل بیت:، شیعیان برای فهم بهتر قرآن کریم و معارف ناب آن، به کلام امامان معصوم: رجوع نموده و تفسیر قرآن را از سخنان ایشان به دست می آورند.
آیا طبق ادعای وهابیت، تنها ویژگی منفی مشرکان، شرک عبادی بوده است؟
آیا با ویژگی هایی که برای مشرکان بیان شده است، می توان گفت مسلمانانی که هیچ یک از آن ویژگی ها در آنان وجود ندارد، از مشرکان بدترند؟ گویا محمد بن عبدالوهاب به آیات قرآن توجه نکرده است و تنها با دیدن یک یا دو آیه که در گفتارش به آن استناد کرده، به داوری پرداخته است. این در حالی است که باید تمام آیات مربوط به مشرکان را دید؛ زیرا آیات قرآن، یکدیگر را تفسیر می کند. «القرآن یفسرّ بعضه بعضاً»
«مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم»
رقیه بنت الحسین در انساب و تاریخ
نقد اندیشه سلفی گری ایرانی ( امامت )
