سفير اول امام مهدی (عليه السلام)، ابو عمرو عثمان بن سعيد عمروی نام داشت. او به جهت شناخته نشدن به شغل روغن فروشی روی آورد.
یکی از تفاسیری که نسبت به آیه 80 سوره نمل (إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) ارائه شده است این است که مراد آیه این است که همان طور که مردگان از شنیدن صدا نفعی نمی برند، کفار نیز از شنیدن سخنان پیامبر نفعی نمی برند چنانچه خود الباني از ابن حجر عسقلانی و جمهور علمای تفسیر همین نقل را ذکر می کند
برخی می گویند: «یکی از صفات خداوند شنیدن سخنان و دیدن کردار انسانها بدون وسیله و آلت است و اگر بگوئیم امامان هم از سخنان و کردار انسانها آگاهی دارند لازمهاش این است که با خداوند در آن صفت شریک باشند و این مستلزم شرک است»
یکی از روایت های معروفی که در حق اهل بیت طاهرین (علیهم السلام) وارد شده و در بسیاری از مصادر روایی نخستین و معتبر اهل سنّت وجود دارد، حدیث سفینه است. اگر چه ممکن است الفاظ آن در منابع مختلف، با اندکی تفاوت ذکر شده باشد، اما مضمون تمام آنها یکی است...
نوشتن نام میت روی قبر برای شناسایی او از نظر شرعی جایز است. همچنین جایز است که روی قبر علامتی با سنگ یا چوب یا گل و امثال آن گذاشته شود؛ زیرا...