معاون محترم بنیاد بین المللی امامت در این جلسه که حول محور کتاب «امامت علوی در سیره نبوی» نوشته خود ایشان تشکیل شده بود، در موضوع گونه شناسی سنت نبوی در اعلان ولایت امیرالمومنین علیه السلام به ایراد سخن پرداختند.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد تقی سبحانی سخنران این جلسه، در ابتدا ضمن تقدیر و تشکر از میزبانی موسسه امام خمینی (ره) شیراز به بیان شیوههای نشر و ترویج کتاب عبقات الانوار در جهان امروز پرداخت.
پژوهشکده امامت با همکاری کمیته مرکزی کرسیهای آزاداندیشی حوزههای علمیه دوازدهمین نشست ماه امامت با موضوع «بررسی بیعت در غدیر در پرتو سنتهای اجتماعی عصر نبوی» را برگزار میکند.
همزمان با آغاز دهه امامت و ولایت به همت نمایندگی بنیاد بین المللی امامت در استان فارس و مرکز تخصصی امام شناسی و با همکاری موسسه آموزش عالی حوزوی امام خمینی ره شیراز _که تحت اشراف نهاد نماینده ولی فقیه و امام جمعه شیراز فعالیت مینماید_ ، دوره علمی «عبقات الانوار شناسی» با بهره مندی از هشت تن از اساتید مجرب در حوزه امامت و نیز برخی پژوهشگران و کارشناسان احیای آثار علامه میرحامدحسین لکهنوی، به صورت وبیناری و برخط و در مدت زمان 8 روز برگزار گردید.
حجت الاسلام والمسلمین رستم نژاد معاون محترم آموزش حوزه علمیه از بنیاد بین المللی امامت و مرکز تخصصی امام شناسی بازدید نموده و با مسئولین این مجموعه نشستی صمیمی داشت.
مؤسسه آموزشهای کوتاهمدت و فرصتهای مطالعاتی جامعة المصطفی العالمیة با همکاری بنیاد بین المللی امامت و بنیاد بین المللی غدیر اولین همایش اساتید بین المللی جهانیسازی گفتمان علوی را برگزار می کند.
مراسم اختتامیه دوره عبقات شناسی و جشن غدیر به همت دفتر نمایندگی ولیفقیه در هندوستان و با مشارکت بنیاد بینالمللی امامت برگزار شد.
«امروز امامت به عنوان یک مسئله جدی در جامعه ما مطرح شده است و ما شاهدیم که همه نهادها و موسسات وارد توسعه فرهنگ امامت شده اند و می توان با همکاری ایشان قدم های بزرگ تر و موثرتری را در این زمینه برداشت.»
امامت اصل انسانی است که همه انسانها در هر مرتبهای از اعتقاد و توجه به ارزشها و مبانی الهی میتوانند با آن ارتباط پیداکرده آن را بهعنوان ضرورت اصلی انسانی درک نمایند.
بنیاد بینالمللی امامت در تلاش است تا امامت را در همه پهنه کره زمین توسعه داده، این معارف ناب را در معرض دید همه انسانها بگذارد؛ ازاینرو بنیاد بینالمللی امامت مخاطب خود را به گروه خاصی اختصاص نداده، تنها به عرصهای از عرصهها نیز بسنده نمیکند.