انتصاب شایسته سرکار خانم دکتر طالبی (زید عزها) به سمت «معاون فرهنگی ـ تبلیغی حوزههای علمیه خواهران» ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
مدیر فرهنگی و امام جماعت مسجد علی بن موسی الرضا علیه السلام – تهران، حجتالاسلام شیخ مهدی رئوفی با معاونت فرهنگی بنیاد بینالمللی امامت دیدار کردند
سومین جلسه شورای سیاست گذاری موسوعه امامت در موسسه بیت الولایه برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر آقا تهرانی رئیس کمسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی از بنیاد بین المللی امامت دیدار کرد.
اختتامیه دوره «آشنایی با امامت» با محوریت میراث علمی لکهنو برگزار شد
مراسم اعطای احکام اعضای جدید هیئت علمی بنیاد بین المللی امامت برگزار شد
نشست «روششناسی تاریخ امامت» برگزار میشود
نشست «حکومت مهدوی تجلی تمدنی نهاد امامت» برگزار شد
«عبقاتالانوار فی امامة ائمة الاطهار» بهعنوان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران انتخاب شد
برچسب » emamat
بررسی انتقادی دیدگاه شحرور درباره گستره عصمت پیامبران
عصمت پیامبران موضوعی بحث برانگیز است که از زوایای گوناگون کانون توجه اندیشمندان اسلامی قرار گرفته است. محمد شحرور که از «قرآنیون» معاصر است، با استناد به برخی ادله، تنها پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) را، آن هم با شرایطی، دارای عصمت تکوینی میداند و این مقام را از دیگر پیامبران سلب میکند.
معیار غلو در اندیشه شیخ صدوق
یکی از مباحثی که امروزه در ایران، به پیروی از بعضی متفکران غربی مطرح می شود، تقدس زدایی از جهان و دین است. از جمله مباحثی که سعی در تقدس زدایی از آن شده است، جایگاه امام است.
اهمیت شناخت امام در هر عصری چقدر است؟
روایاتی پیرامون ضرورت شناخت امام در منابع روایی فریقین نقل شده است؛ و به عبارتی مورد پذیرش تمام مسلمانان بوده و از چنان تواتری برخوردار است که در اصل آن نمیتوان تردید کرد، با این توضیح که شیعیان آنها را به ضرورت بیعت با امام معصوم(علیه السلام) دانسته، اما برخی از اهلسنت، دایره آنها را گسترش داده و این روایات را شامل افراد غیر معصوم نیز میدانند.
حمیدالدین کرمانی و بازاندیشی تئوری امامت اسماعیلیه
فیلسوف اسماعیلی، حجت العراقین، حمیدالدین کرمانی (م. 411 ق) در تکوین، و تکمیل آرای فلسفی اسماعیلیه و تشریح مبانی فکری ـ کلامی فاطمیان نقش موثری بر عهده داشت. طرح مجدد تئوری امامت ائمه فاطمی و پیوند جایگاه علوی و تجسم مراتب دنیوی امام با مراتب خلقت و هستی، از شاخصههای بارز تفکرات علمی اوست.
تلاش دشمنان در مخدوش کردن شخصیت حضرت حمزه علیه السلام
حضرت حمزه، عموی پیامبر صلی الله علیه و آله، از شخصیتهای بزرگ در تاریخ اسلام است، که در دفاع از اسلام تا پای جان ایستاد و آنگاه که توحید در مقابل شرک و خداپرستی در برابر بتپرستی قرار گرفت و رسول اللَّه (صلی الله علیه و آله) نیاز به یاران صدیق و حامیان مخلص داشت، به یاری آن حضرت شتافت.
آیه ارسال چگونه بر ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) دلالت دارد؟
به این ترتیب، صورت استدلال چنین میشود که؛ از نظر قرآن - که مورد پذیرش همه مذاهب اسلامى است - پیروزى حقطلبان، حتمى و قطعى است. این پیروزى - که وعده الهى است - هنوز محقق نشده و تحقق آن، نیازمند یک رهبر الهى است و آن رهبر را رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در سخنان خود معرفى نموده است؛ مانند: «یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِب»؛[14] یعنی: حکومتش به شرق و غرب عالم خواهد رسید.
مطالعه موردی سقط جنین عمدی « حضرت محسن» از منظر فقه و حقوق کیفری و آثار مترتب برآن
یافتههای پژوهش حاکی از آن است که عامل اصلی سقط حضرت محسن بن علی، دومین خلیفه عامه بوده و از آنجا که بنابر قول مشهور فقها، مجازات سقط جنین عمدی ظالمانه، قصاص است، کیفرعامل اصلی این جنایت قصاص میباشد.
آثار تکوینی و تشریعی امام زمان (عج) در عصر غیبت
وجود «امام»، مصداق و مظهر کامل لطف الاهی برای مکلفان، حافظ و مجری احکام شریعت، مقتدای امت و فلسفه آفرینش است.
نقش اصحاب ایرانی امام حسن عسکری (علیه السلام) در علم الحدیث با تکیه بر کتب اربعه شیعه
در این میان امام حسن عسکری (ع) نیز برای نیل به مقاصد خویش شاگردانی تربیت کردند، که از آن میان تعداد زیادی ایرانی تبار بودند و در انتقال اندیشه ها و عقاید و اهداف امامان شیعه در جامعه اسلامی به ویژه در ایران نقش فراوانی داشته اند.
آیا شیعیان معاصر با امام حسن عسکری(علیه السلام) از وجود فرزند پسری برای ایشان بیاطلاع بودند؟
هر چند که به دلائل امنیتی و علل دیگر، شیعیان بسیاری از وجود فرزند پسری برای امام حسن عسکری(ع) – حتی بعد از شهادت حضرتشان – مطلع نبودند، اما آن حضرت با تدابیر حکیمانهای این موضوع را به اطلاع بزرگانی از شیعیان رساند و در برخی موارد، فرزندشان امام مهدی(عج) را نیز به آنان نشان دادند تا بعدها این خبر در میان شیعیان مطرح شده و حقیقت برایشان آشکار شود. نتیجه این اقدام نیز این بود که در همان سالهای ابتدایی بعد از رحلت امام یازدهم، جز اندکی از شیعیان، تمام آنها وجود چنین فرزندی را به عنوان امام دوازدهم پذیرفتند.
معرفی کتاب «دلائل الصدق»
