چهارشنبه, ۱۸ تیر , ۱۴۰۴ Wednesday, 9 July , 2025 ساعت ×

برچسب » بنیاد بین المللی امامت

بازخوانی عوامل پیدایش و انحطاط انشعابات انحرافی شیعه در غیبت صغرا
2 سال قبل
مقاله

بازخوانی عوامل پیدایش و انحطاط انشعابات انحرافی شیعه در غیبت صغرا

پیشوایی معصومان علیهم السلام، به دو دوره تقسیم شده است: دوره حضور و دوره غیبت. هر یک از این دوره ها، دارای ویژگی هایی متمایز از دیگری است. یکی از ویژگی های دوره حضور، فراهم بودن همه زمینه های راهنمایی مردم به سوی حق و دوری از انحرافات و بی راهه ها بوده که در دوره پس از آن، با غیبت امام علیه السلام، زمینه پدیدآمدن و گسترش جریان های انحرافی توسعه یافت.

مؤسسه بیت الغدیر برگزار می کند: سلسله نشست های غدیر ۱۴۰۱
2 سال قبل
در دهه امامت و ولایت

مؤسسه بیت الغدیر برگزار می کند: سلسله نشست های غدیر ۱۴۰۱

در تاریخ شنبه بیست وپنجم تیرماه ساعت 18:30 تا 20:30 حجت الاسلام و المسلمین مهدی اسفندیاری معاون محترم آموزش مرکز تخصصی امام شناسی قم به معرفی کتابخانه ناصریه و تلاش های میرحامد حسین رحمت الله علیه می پردازند.

مرکز تخصصی امام شناسی در استان بوشهر نشست علمی با موضوع غدیر شناسی برگزار میکند.
2 سال قبل
دهه امامت و ولایت

مرکز تخصصی امام شناسی در استان بوشهر نشست علمی با موضوع غدیر شناسی برگزار میکند.

در آستانه فرارسیدن عید غدیر خم نشست علمی غدیر شناسی در دفتر امام جمعه شهرستان اهرم استان بوشهر برگزار شد. در این نشست یکی از دانش پژوهشان برجسته مرکز تخصصی امام شناسی به ارائه مطالب مهمی پیرامون موضوع غدیر پرداختند.

مرحله جدیدی از فعالیت‌های بنیاد بین المللی امامت آغاز و نقطه عطف تاریخی در عرصه امامت شکل‌گرفته است
2 سال قبل
در نشست خبری امامت بیان گردید

مرحله جدیدی از فعالیت‌های بنیاد بین المللی امامت آغاز و نقطه عطف تاریخی در عرصه امامت شکل‌گرفته است

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سبحانی امامت را امتداد رسالت و مکتب اسلام دانست و یادآور شد: غدیر یک مکتب و نظام معرفتی است؛ آنچه در پرتو امامت اهل‌بیت علیهم‌السلام شکل می‌گیرد، اسلام نظام‌مند و مکتب جامع جهانی است.

گزارشی اجمالی در معرفی ده کتاب نفیس پیرامون «مهدویت»
2 سال قبل
معرفی کتاب

گزارشی اجمالی در معرفی ده کتاب نفیس پیرامون «مهدویت»

پاسخ به شبهات و ارائه دلایل متقن برای رفع ابهام از ابعاد مختلف موضوع مهدویت، همواره یکی از کارهای مهمی بوده است که علمای بزرگ شیعه در برهه‌های مختلف تاریخی به آن اقدام کرده‌اند که ضمن پاسخ گویی به سؤالات و شبهات موجود، به مسئولیت خطیر خود نیز به نحو احسن عمل کرده‌اند.

گزارشی از کتاب «الشيعة، شبهات و ردود»
2 سال قبل
معرفی کتاب

گزارشی از کتاب «الشيعة، شبهات و ردود»

كتاب «الشيعة، شبهات و ردود»، تأليف آيت اللّه مكارم شيرازى، در سال 1426 ق و به زبان عربى مى‏باشد. با توجه به قوت گرفتن طالبان (پيروان آيين وهابيت و سلفى‏گرى) در عالم كه تأثير سياست‏هاى سلطه طلبانه آمريكا بر همه عالم خصوصا جهان اسلام مى‏باشد، شبهات بى‏ريشه‏اى عليه شيعه راه افتاده كه اين دسته همواره به تبليغ آنها پرداخته و باعث جدايى امت اسلامى از هم‏ديگر شده‏اند. مؤلف در اين كتاب به طور دقيق و عالمانه در صدد پاسخ به شبهات مذكور برآمده است.

آیا اندیشه عصمت از ابتکارات شیعه است؟
2 سال قبل
پاسخ به پرسش

آیا اندیشه عصمت از ابتکارات شیعه است؟

اندیشه عصمت برگرفته از عقل، قرآن و سنت است و زمان آن مربوط به صدر اسلام است و هشام بن حکم و مؤمن طاق در زمان امام صادق(علیه السلام) زندگی می‌کردند و بین این دو زمان حدود یک قرن فاصله می‌باشد، پس از حیث تاریخی، چنین مطلبی صحیح نیست.

دلایل عقلی عصمت امامان چیست؟
2 سال قبل
پاسخ به پرسش

دلایل عقلی عصمت امامان چیست؟

امام حافظ شریعت است، حافظ شریعت باید معصوم باشد، پس امام باید معصوم باشد. صغرای قیاس روشن است و محتاج بیان نیست.

اعتقاد به مسئله مهدویت از چه زمانی آغاز شده است؟
2 سال قبل
پاسخ به پرسش

اعتقاد به مسئله مهدویت از چه زمانی آغاز شده است؟

عقیده به مهدی از آغاز اسلام در بین مسلمین شایع بود. پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نه یک بار بلکه بارها از آن وجود شریف خبر می‌داده و گاه و بیگاه از دولت مهدی و علائم و آثار و نام و کنیه‌اش گفتگو می‌کرده است.

آیا در قرآن کریم به مساله مهدویت اشاره شده است؟
2 سال قبل
پاسخ به پرسش

آیا در قرآن کریم به مساله مهدویت اشاره شده است؟

قرآن، منبع اصلی همه معارف و قوانین اسلامی است و در حقیقت، به منزله قانون اساسی همه قوانین اسلامی است. همان گونه که در قانون اساسی هر کشور، اصول و اهداف و مسؤولیت‌های ارگان‌ها و نهادها به صورت کلی و بدون شرح و توضیح کامل ثبت شده و شرح و تبیین آن به عهده قانون‌های عادی است، در قرآن نیز برخی از معارف اسلامی به صورت کلی و مجمل بیان شده و تفسیر و توضیح آن برعهده پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نهاده شده است. در مورد مهدویت نیز چنین است.