سه شنبه, ۱۰ تیر , ۱۴۰۴ Tuesday, 1 July , 2025 ساعت ×

آرشیو » بایگانی‌های امامت پژوهان - صفحه 4 از 7 - بنیاد بین المللی امامت

سومین جلسه درس اخلاق استاد محمدتقی سبحانی با موضوع نصرت ولی خدا برگزار گردید.
2 سال قبل
درس اخلاق

سومین جلسه درس اخلاق استاد محمدتقی سبحانی با موضوع نصرت ولی خدا برگزار گردید.

اولین نکته­ای که ما می­توانیم از آیات و روایات استفاده کنیم همچنین در ادعیه و زیارات بر آن تأکید می­شود، این است که رکن اساسی نصرت جهاد و مجاهده است. کسی که می­خواهد نصرت کند باید خودش را برای این اصل آماده کند. اهل جهاد و درگیری برای ولی خدا باشد تا ما بتوانیم او را به عنوان ناصر امام و امامت معرفی کنیم.

منبع شناسی امام جواد علیه السلام
2 سال قبل
گزارش

منبع شناسی امام جواد علیه السلام

در یک نگاه کلی باید گفت که کتاب های سیره نگاری متقدم کمتر به طور مستقل در مورد هر امام به نگارش در می آمدند. امام جواد (ع) نیز از این امر مستثنا نبود. نوشتار پیش رو به بیان بخشی از منابع عمدتا غیر مستقل مربوط به سیره امام جواد (ع) و هم چنین تعدادی از آثار اختصاصی معاصر می پردازد.

گستره علم امام از منظر کلینی و صفار    
2 سال قبل
مقاله

گستره علم امام از منظر کلینی و صفار    

صفار و کلینی که میراثداران حوزه حدیثی قم هستند، با جمع آوری روایات این موضوع، دانش امام را در گسترة خلقت و تقدیرات معرفی کرده اند.

اولین جلسه درس اخلاق استاد حجه الاسلام محمد تقی سبحانی با موضوع بایسته ها و آداب خدمت در بنیاد بین المللی امامت برگزار گردید.
2 سال قبل
درس اخلاق

اولین جلسه درس اخلاق استاد حجه الاسلام محمد تقی سبحانی با موضوع بایسته ها و آداب خدمت در بنیاد بین المللی امامت برگزار گردید.

سنگر خدمتگزاری به اهل‌بیت افتخار بزرگی است، یک مدال و تاج الهی است که بر سر انسان گذاشته می شود، مثل همۀ نعمت‌ها می‌‌تواند دچار کفران یا دچار شکر و ازدیاد نعمت بشود. هر دو طرفش هر لحظه وجود دارد. کلاً توفیقات این گونه است؛ خداوند متعال زمینه‌ای آماده می‌کند، بستری را برای انجام وظیفه و بهره‌مندی از نعمت‌های خودش فراهم می‌کند، ادامه‌اش یا کفران و یا شکر نعمت ماست «لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَ لَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديد».

بررسی معنای واژه “ولی” در سه قرن نخست
2 سال قبل
پایان نامه

بررسی معنای واژه “ولی” در سه قرن نخست

حجت الاسلام سید حسن موسوی اصل پایان نامه سطح ۳ خود را با موضوع «معنای واژه "ولی" در سه قرن نخست» ارائه کرد.

در رساله سطح ۳ امامت بررسی شد؛نقد شبهات مربوط به آیات و روایات تأویل شده به قیام امام مهدی(عج)
2 سال قبل
پایان نامه

در رساله سطح ۳ امامت بررسی شد؛نقد شبهات مربوط به آیات و روایات تأویل شده به قیام امام مهدی(عج)

در رساله سطح ۳ امامت، شبهات مربوط به آیات و روایات تأویل شده به قیام امام مهدی(عج) بررسی شد.

جلسه دفاعیه پایان نامه _رشته امامت ـ سطح ۳
2 سال قبل
پایان نامه

جلسه دفاعیه پایان نامه _رشته امامت ـ سطح ۳

جلسه دفاع پایان نامه سطح 3 رشته امامت با موضوع نقد شبهات مربوط به آیات و روایات تأویل شده به قیام امام مهدی (عجل الله فرجه) با تأکید بر رویکرد برقعی در بنیاد بین المللی امامت برگزار می گردد.

دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی
2 سال قبل
مقاله

دیدگاه و واکنش کلینی در خصوص رخداد غیبت با توجه به فضای گفتمانی عصر وی

شیخ‌ کلینی که در دوران غیبت صغرا می‌زیسته است، به‌سبب نوع نگاهش به امامت و در مواجهه با رخداد غیبت، برخوردی عادی و همراه با آرامش از خود بروز می‌دهد که آن، هم در تالیف کتاب کافی بازتاب یافته است و هم در عدم مراجعۀ کلینی به نواب امام ‌زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف.

ثقة الاسلام کلینی و روایات سهو النبی صلی الله علیه و آله
2 سال قبل
مقاله

ثقة الاسلام کلینی و روایات سهو النبی صلی الله علیه و آله

یکی از دقیق ترین و پرمناقشه ترین ابعاد عصمت پیامبر اکرم(ص) مسئله عصمت ایشان از سهو و نسیان است. متکلمان اسلامی به دو دسته موافق و مخالف سهو پیامبر(ص) تقسیم شده اند و رساله-های زیادی را در این باب نوشته و نیز بخش های مهمی از کتب اعتقادی خویش را به این مسئله اختصاص داده اند.

ناسازگاری های رویداد «رزیه یوم الخمیس» با آیات قرآن
2 سال قبل
مقاله

ناسازگاری های رویداد «رزیه یوم الخمیس» با آیات قرآن

این واقعهِ ناگوار به «رزیه یوم الخمیس» یا مصیبت روز پنج شنبه شناخته می شود که پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر بیماری، دغدغه ای داشت که می هراسید نانوشته ماندن آن سبب گمراهی امت شود؛ به همین دلیل برای آن که وصیتش بی کم و کاست به دیگران برسد، امر فرمود تا آن را بنگارند. بر پایه این گزارش ها، پیامبر صلی الله علیه و آله در آخرین پنج شنبه حیات خویش-چهار روز پیش از رحلت- از کسانی که در کنار بسترش بودند خواست: لوح و قلم آورند تا سخنی بنویسند که هرگز گمراه نشوند؛