معاونت فرهنگی بنیاد بین المللی امامت با همکاری جناح کوئیز از ۱۸ آبان ماه در ۱۸ موضوع فاطمی به مدت ۱۸ روز این رویداد ارزشمند را برگزار خواهد نمود.
نشست علمی با موضوع جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها در ادیان ابراهیمی برگزار می‌گردد.
رویداد فاطمیه جناح کوییز برگزار می‌گردد.
سلسله کارگاه‌های محتوایابی تبلیغ امامتی برگزار می‌گردد.
دوره تکمیلی تربیت مبلغ فاطمی برگزار می‌گردد.
سیزدهمین نشست پژوهشکده امامت با موضوع «علامه امینی و الغدیر؛ نوآوری‌ها و دستاوردها» برگزار شد.
دوره مجازی تربیت مبلغ فاطمی (مقدماتی) برگزار می‌گردد.
سیزدهمین نشست ماه امامت با موضوع«علامه امینی و الغدیر؛ نوآوری‌ها و دستاوردها» برگزار می‌گردد.
تازه ها
سلسله کارگاه‌های محتوایابی تبلیغ امامتی برگزار می‌گردد.
معاونت فرهنگی بنیاد بین المللی امامت با همکاری جناح کوئیز از ۱۸ آبان ماه در ۱۸ موضوع فاطمی به مدت ۱۸ روز این رویداد ارزشمند را برگزار خواهد نمود.
نشست علمی با موضوع جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها در ادیان ابراهیمی برگزار می‌گردد.
رویداد فاطمیه جناح کوییز برگزار می‌گردد.
سلسله کارگاه‌های محتوایابی تبلیغ امامتی برگزار می‌گردد.
چرا ماجرای شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام در منابع تاریخی متقدم نقل نشده است؟
تفاهم‌نامه همکاری بین دانشگاه ادیان و مذاهب و بنیاد بین‌المللی امامت امضاء شد.
آیا امیرالمومنین علی علیه السلام با خلفا (قاتلان همسر خود ) رابطه خوبی داشته اند؟
برچسب » تقیّه
آیا امیر المومنین علی علیه السلام در خطبه ۲۲۸ نهج البلاغه از خلفا ستایش می‌کند؟
پرسش کلیدی در پاسخ به این شبهه آن است که آیا این خطبه به درستی به امیرمومنان نسبت داده شده است؟ یا فرد دیگری به نام خيثمه قائل آن است؟ برخی مصدر این خطبه را منابع تاریخی اهل سنت از جمله طبری می دانند که سید رضی از آن نقل نموده است.
برائت یا تقیه؛ وظیفه چیست؟
اصل تقیّه (dissimulation) به عنوان یکی از باورهای اسلامی است که علاوه بر اینکه ادلۀ آن را می‌توان از میان آیات و روایات در کتاب‌های معتبر فریقین ثابت نمود؛ با عقل سلیم نیز سازگار است. موضوعی که با نگرش به همه سویه‌های آن، بی‌گمان مصلحتش آشکار می‌شود.
آیا امام صادق بر انتساب خود به ابوبکر افتخار کردند؟
در راه بازگشت از دانشگاه با دوستم علیرضا که یکی از ممتازین کلاس بود مشغول صحبت شدیم و درباره موضوعات مختلفی با یکدیگر صحبت می کردیم، به او گفتم: خوشا به حالت، پدرت انسان شناخته شده و مشهوری است و همه جا می توانی به داشتن چنین پدری افتخار کنی ولی من چه بگویم که […]
قیام‌های شیعی عصر حضور
ارتباط اهل‌بیت علیهم السلام با قیام‌های شیعیان یا شیعی عصر حضور است. سؤال اصلی این است که آیا این قیام‌ها، تأیید اهل‌بیت علیهم السلام را داشته و مشروع بوده یا قیام‌های سر‌به‌خود و بدون اذن و مبنا بوده است؟
تبیین اخبار طینت: توریه یا جبرگرایی؟
اعتقاد به جبر از مهم‌ترین چالش‌های کلامی است که در نیمه دوم سدۀ اول هجری از سوی معاویه در اسلام پایه‌گذاری شد و خلفای اموی در جهت ترویج آن کوشیدند. در برابر، مکتب تشیع از مخالفان سرسخت جبرگرایی بوده و به رهبری امامان اهل‌بیت(ع) همواره با این اعتقاد باطل جنگیده است؛
تنها «امیرالمؤمنین» تاریخ!
در روزهای گذشته شاهد سخنانی از برخی علمای اهل سنت بوده ایم که مدعی «امیرالمؤمنین» خواندن مولوی عبدالحمید بوده اند. در اینجا این سؤال به وجود می آید که آیا کاربرد این لقب برای افراد مختلف جایز است؟
مساله برائت در عصر امام سجاد علیه السلام از اندیشه تا جریان
پس از واقعه کربلا، اندیشه برائت به گونه های مختلفی ظهور پیدا کرد و این مسئله اندک اندک جریان ساز شده و به طور مشخص شهر کوفه، مرکزی برای گسترش اندیشه برائت شد. البته حاکمیت بنی امیه نیز در این جریان سازی بی تاثیر نبود. بررسی اوضاع اجتماعی و سیاسی عصر امام سجاد علیه السلام و روایاتی که به آن حضرت نسبت داده شده است، نشان می دهد که امام علیه السلام به جریان ساز شدن این اندیشه رضایت داشت و در ضمن هدایت اصحاب در این زمینه، جوانب تقیه را هم در نظر می گرفت.
گزارشی از کتاب «الشيعة، شبهات و ردود»
كتاب «الشيعة، شبهات و ردود»، تأليف آيت اللّه مكارم شيرازى، در سال 1426 ق و به زبان عربى مىباشد. با توجه به قوت گرفتن طالبان (پيروان آيين وهابيت و سلفىگرى) در عالم كه تأثير سياستهاى سلطه طلبانه آمريكا بر همه عالم خصوصا جهان اسلام مىباشد، شبهات بىريشهاى عليه شيعه راه افتاده كه اين دسته همواره به تبليغ آنها پرداخته و باعث جدايى امت اسلامى از همديگر شدهاند. مؤلف در اين كتاب به طور دقيق و عالمانه در صدد پاسخ به شبهات مذكور برآمده است.
آیا ممکن است چیزی که در زمان یک امام، حرام بود، در زمان امام دیگر حلال شود و یا حکم حلالی به حرام تغییر یابد؟
تا کنون در تاریخ چنین موردی را نیافته ایم که حکمی در زمان یک امام و در شرایط عادی، حلال بوده و - در همان شرایط - در زمان امامی دیگر حرام شده باشد، و یا حکم حرامی به حلال تغییر یافته باشد.[1] بلکه امکان این مساله با وجود روایت «حلال محمد حلال الی یوم القیامة و حرامه حرام الی یوم القیامة»، بسیار بعید و حتی محال به نظر می‌رسد. چه اینکه امامان معصوم علیهم السلام جانشینان به حق رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و ادامه دهنده راه و مسیر آن بزرگوار بوده و هستند
اجداد پیامبر اکرم (ص) یا دیگر انبیای الهی مومن بوده اند یا مشرک؟
اجداد پیامبر اکرم (ص) یا دیگر انبیای الهی مومن بوده اند یا مشرک؟ پاسخ اجمالی همه شیعیان و گروهی از اهل سنت – با استناد به دلایل نقلی – بر آنند که پدر و مادر و اجداد هیچ‌یک از پیامبران مشرک و بت‌پرست نبوده، بلکه همه آنان موحد و خداپرست بودند. همچنین می‌توان گفت: […]
نظام جامع موضوعات امامت منتشر شد.
کتاب«شب‌های پیشاور»
