شنبه, ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۳ Saturday, 20 April , 2024 ساعت ×

برچسب » نبوت

رساله سطح سه حجت‌الاسلام اسماعیل سیجانی با موضوع «امامت و افضلیت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام در حدیث شریف نور با روش مرحوم علامه میر حامد حسین ره» دفاع شد.
1 سال قبل
از رساله سطح سه دفاع شد

رساله سطح سه حجت‌الاسلام اسماعیل سیجانی با موضوع «امامت و افضلیت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام در حدیث شریف نور با روش مرحوم علامه میر حامد حسین ره» دفاع شد.

رساله سطح سه حجت الاسلام اسماعیل سیجانی با موضوع «امامت و افضلیت حضرت امیرالمومنین علیه السلام در حدیث شریف نور با روش مرحوم علامه میر حامد حسین ره» با استاد راهنمایی حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی، حجت الاسلام و المسلمین علیزاده نجار و داوری حجت الاسلام و المسلمین مجتبی کلباسی در بنیاد بین المللی امامت دفاع شد.

محبت خدا‌دادی
1 سال قبل
آیات الولایه

محبت خدا‌دادی

إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴿مریم:۹۶﴾

برهان معجزه برای امامت چگونه بر امامت حضرت امام زمان(عج) دلالت می‌کند؟ در حالی‌که ایشان الآن در غیبت به سر می‌برند!
1 سال قبل
مقاله

برهان معجزه برای امامت چگونه بر امامت حضرت امام زمان(عج) دلالت می‌کند؟ در حالی‌که ایشان الآن در غیبت به سر می‌برند!

معجزه، همان‌گونه که‌ صدق‌ مدّعی نبوت را اثبات می‌کند، صدق مدّعی امامت را نیز اثبات می‌کند و به نبوت اختصاص ندارد. معمولاً متکلمان امامیه، معجزه را یکی از راه‌های شناخت امام دانسته و توانایی بر انجام معجزه را از صفات لازم‌ امام شمرده‌اند.

بررسی و ارزيابی تطبيق‌های مسائل امامت بر روايات تشابه اُمَم
1 سال قبل
مقاله

بررسی و ارزيابی تطبيق‌های مسائل امامت بر روايات تشابه اُمَم

از پيامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) رواياتي نقل شده‌ که در آنها از مشابهت حوادث امت اسلام با حوادث امت‌هاي پيشين سخن گفته‌ شده است. اين روايات شهرت فراواني يافته‌ و گويا علت آن تطبيق‌هاي گسترده‌اي است که از صدر اسلام تاکنون به‌وسيله امامان معصوم(علیهم السلام)، صحابه و عالمان فريقين در این‌باره صورت گرفته است. به‌‌سبب جايگاه موضوع امامت در ميان شيعيان، بیشتر انطباق‌ها در مصادر شيعي بر محور امامت است.

بررسی انتقادی دیدگاه شحرور درباره گستره عصمت پیامبران
1 سال قبل
مقاله

بررسی انتقادی دیدگاه شحرور درباره گستره عصمت پیامبران

عصمت پیامبران موضوعی بحث برانگیز است که از زوایای گوناگون کانون توجه اندیشمندان اسلامی قرار گرفته است. محمد شحرور که از «قرآنیون» معاصر است، با استناد به برخی ادله، تنها پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) را، آن هم با شرایطی، دارای عصمت تکوینی می‌داند و این مقام را از دیگر پیامبران سلب می‌کند. به اعتقاد این نواندیش سوری، هر چند پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) در مقام رجلیت و نبوت معصوم نیست، مقام رسالت با ویژگیِ عصمت رسول(صلی الله علیه و آله) همراه است. وی در این ادعایش به برخی آیات قرآن کریم و مبانی عقلی خویش استناد می‌کند.

آیا علم امام آن گونه که شیعه معتقد است با خاتمیت منافات ندارد؟
1 سال قبل
پاسخ به پرسش

آیا علم امام آن گونه که شیعه معتقد است با خاتمیت منافات ندارد؟

آیه‌ای از قرآن، مؤمنان را به اطاعت از خدا و رسول او و اولی‌الامر، امر می‌کند: "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی ‌الامر منکم".[10] و پیامبر (ص) در روایات متعدد "اولی‌ الامر" را بر حضرت علی (ع) تفسیر می‌کند.[11] و آن حضرت(ص) در روایاتی به اطاعت از امام علی (ع) امر می‌کند از جمله آنها می‌فرماید: "و ان امامکم علی بن ابی‌طالب، فناصحوه و صدقوه؛ فان جبرئیل اخبرنی بذلک".

گزارشی از کتاب «تنزیه الانبیاء و الائمة»
1 سال قبل

گزارشی از کتاب «تنزیه الانبیاء و الائمة»

«تنزیه الانبیاء و الائمة»، کتابی کلامی در اثبات عصمت پیامبران و امامان نوشته سید مرتضی علم الهدی است.