با امامان در ماه رمضان(۲۱)

با امامان در ماه رمضان

شرح واره‌ای بر فرازهای امام شناسی دعای افتتاح

 اللّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِى دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ

اشتیاق دیدار دولت کریمه

در این فراز از دعا به خدای سبحان عرض می کنیم که بارپروردگارا !!  ما چشم انتظار آن دولت کریمه ای هستیم که تو برای ما رقم میزنی؛ دولتی که مایه عزت اسلام و اهل آن و عامل ذلت نفاق و منافقان است. در طول تاریخ تنها حکومتی که دولت کریمه خوانده و نامیده شده حکومت حضرت ولی عصر است. در حدیثی از امام باقر علیه السلام که ایشان خطبه نماز جمعه را آموزش داده است؛ حضرت در خطبه دوم این دعا را آموزش داده که خطیب جمعه چنین بگوید «اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَة…. »[۱] و انتظار حکومت حضرت مهدی را اعلام کند. علت اینکه حکومت حضرت ولی عصر به دولت کریمه معرفی شده بدین جهت است که همه خوبی ها و شرافت ها در آن جمع است و هیچ بدی در آن وجود ندارد. برخلاف دیگر حکومت ها که خوبی و بدی در کنار هم هستند حتی اگر حاکم تمام همتش بر انجام خوبی باشد. طبق روایات متعدد حکومت حضرت پایان حکومت های باطل و ظالم و آغاز حکومت حق و عدل است و بعد از او هیچ حکومت ظلمی برپا نخواهد شد.[۲] زمانی که همه مردم درک کنند حکومت حضرت حکومت همه خوبی ها است و بدی وجود ندارد این اشتیاق در همه ایجاد می شود. اینکه با «إنَّا» آغاز شده ممکن است بدین جهت باشد که باید همه مردم تشنه ظهور حضرت و تشنه حکومت سراسر خوبی ایشان باشند تا اتفاق بیفتاد و اگر به واقع خوبی های حکومت حضرت را بشناسند همه مشتاق آن وعده مبارک خواهند شد.

در ادامه دو وصف از اوصاف مهم دولت حضرت مهدی معرفی می شود. اولین ویژگی آنکه اسلام و اهل آن در این دولت عزیز و سربلند میشوند. وقتی حکومت الهی حضرت، دولت همه خوبی ها باشد طبیعی است که اسلام و اهل آن عزیز بشوند و شُکوه حقیقی اسلام محقق می شود. به یقین از زمانی که رسول خدا با «قولُوا لاإله إلا الله تُفلِحُوا»[۳] انتشار اسلام را آغاز کرده تا کنون، اسلام حقیقی، شُکوه واقعی خودش را ندیده است و این وعده الهی در دوران حضرت ولی عصر اتفاق می افتد. از اینرو عزت اسلام در آن موقع دیدنی است. در چنین موقعیتی کفر و نفاق ذلیل و خوار گردیده رو به نابودی میگراید. در حکومتی که بر اساس دستورات الهی برپاشده و هیچ عاملی برای فساد و تباهی وجود نداشته باشد، ریشه نفاق خشکانده می شود. در دورانی که شیطان نابود شده[۴] و شیاطن جنی و آدمی از بین می روند بستر برای گسترش دین اسلام فراهم شده و نفاق نابود می شود.

[۱] . کافی، ج۳، ص۴۲۴٫

[۲] . کافی، ج۸، ص۲۸۷٫

[۳] . مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۵۶٫

[۴] .الایقاظ من الهجعة، ص۳۶۲٫

تطبیق علائم ظهور یا انتظار فرج؟

خوانش آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (ره) از آموزه انتظار فرج