با امامان در ماه رمضان
شرح واره‌ای بر فرازهای امام شناسی دعای افتتاح
{وَتَجْعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَى طاعَتِكَ، وَالْقادَةِ إِلى سَبِيلِكَ، وَتَرْزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ؛اللّهُمَّ مَا عَرَّفْتَنا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْناهُ، وَمَا قَصُرْنا عَنْهُ فَبَلِّغْناهُ}
رزق کرامت دنیا و آخرت
در ادامه از خدا میخواهیم که خداوند ما را در دولت کریمه امام زمان از دعوت کنندگان به اطاعت از او و از راهنمایی کنندگان به راه و سبیل او قرار دهد و با دولت کریمه حضرت، به ما کرامت دنیا و آخرت را روزی فرماید. اینکه از خدا میخواهیم که در دوران ظهور حضرت ولی عصر از دعوت کنندگان به بندگی واطاعت از خدا باشیم خود یک مقام ومنزلت مهمی است؛ اضافه بر آنکه نشان از باز بودن راه دعوت به بندگی و اطاعت خدا و اختیار و انتخاب مردم است. بنابراین کسی مجبور نیست و با اختیار خود راه صحیح را برمیگزیند. از این فراز میتوان فهمید که این دعا مفهوم وسیعتری دارد و آن اینکه از خدا میخواهیم خداوند ما را در گسترش حکومت حضرت ولی عصر سهیم بگرداند و خدمتی به آن امام مهربانی ها داشته باشیم. یکی از راه های خدمت به حضرت ولی عصر این است که در دوران ایشان مردم را به اطاعت از خدا و بندگی او راهنمایی کنیم. نتیجه آنکه در چنین دولتی، کرامت دنیا و آخرت نصیب ما خواهد شد.
مقصود از رزق کرامت در دنیا و آخرت این است که خداوند به شرافتی که در دوران ظهور امام زمان و دولت کریمه حضرتش بخشیده، به پیروان و شیعیان حضرت که خدمتگزاران ایشان بوده و در نشر دستورات ایشان سهیم هستند نیز شرافت می بخشد. از اینرو رزق شرافت به ما در دنیا و آخرت به برکت خدمت به حضرت ولی عصر است.
در پایان هم به خداوند عرض می کنیم خدایا آنچه که از حق و حقیقت به ما شناسانده ای، ما را بر آن وادار کن و از ما مطالبه داشته باش و آنچه که ما کوتاهی کردیم و فرانگرفتیم بر ما سخن مگیر و نا آگاهی هایمان را به ما برسان و ما را هدایت کن. این دعا برگرفته از مضمون آیه است که به خداوند عرض می کنیم خدایا به آنچه در طاقت ما نیست ما را وادار نکن.[۱] این دعا در حقیقت درخواست معرفت بیشتر است که خدایا ندانسته هایمان را کم کن و بر آگاهی های ما بیفزا. نقش این دعا بعد از دعاهایی که مربوط به حضرت ولی عصر است ممکن است بدین معنا باشد که ما در برابر امام زمان خود معرفت هایی وناآگاهی هایی داریم. از خداوند میخواهیم آنچه از ما مطالبه دارد نسبت به دانسته های ما باشد و نسبت به ندانسته ها، معرفت ما را افزایش بدهد.
[۱] . بقره:۲۸۶٫
ثبت دیدگاه