با امامان در ماه رمضان
شرح واره‌ای بر فرازهای امام شناسی دعای افتتاح
{اللّهُمَّ الْمُمْ بِه شَعَثَنا ، وَاشْعَبْ بِهِ صَدْعَنا ، وَارْتُقْ بِهِ فَتْقَنا}
برکات حضرت ولی عصر سلام الله علیه (۱)
حضرت ولی عصر عامل اتحاد و یکپارچگی
در ادامه دعا، آثار و برکاتی از وجود مبارک حضرت ولی عصر و ظهور سرورآمیز ایشان در قالب بیست و سه فراز بیان شده است. این آثار به برکت وجود حضرت اتفاق می افتد. از اینرو در همه این فراز های دعا تعبیر «بِه» یعنی به برکت و سبب وجودی حضرت وجود دارد.
- الْمُمْ بِه شَعَثَنا: از خدا می خواهیم خدایا به برکت وجود حضرت ولی عصر تفرقه و جدایی ما را به اتفاق تبدیل فرما. «شعث» به معنای جدایی[۱] و تفرقه و «لمم» به معنای اجتماع و اتحاد است.[۲] از این دعا به دست می آید که عامل اتحاد جامعه ولایت حضرت ولی عصر است. اتحادی که همه در پی آن هستند بدون ولایت و سرپرستی ایشان اتفاق نمی افتد.
- اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنا: در این فراز نیز از خدا می خواهیم جدایی های ما به اجتماع و اتحاد تبدیل پیدا کند. «صدع» به معنای جدایی و پراکندگی است.[۳] «شعب» نیز به معنای اتحاد و اجتماع است.[۴]
- ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنا: در این بخش نیز همان دعا تأکید می شود. «فتق» به معنای بریدگی و جدایی است.[۵] و رتق به معنای اصلاح بریدگی و جدایی است.[۶]
از این سه تعبیر می توان فهیمد که موضوع اختلاف و پراکندگی امر ناپسندی است که باید توسط امام جامعه برطرف شود. نقش امام در جامعه طبق روایت امام رضا نظم دهنده مسلمانان است[۷] و طبق سخن امیرمؤمنان همچون ریسمان برای دانه های تسبیح است که همه را متحد می کند.[۸] این دعا نشان می دهد اختلاف در جامعه، حتی در جامعه شیعه و پیروان اهل بیت با هیچ عاملی بر طرف نمی شود تا حضرت ولی عصر ظهور بفرماید. از اینرو هرچند تلاش هایی برای ایجاد اتحاد میان مسلمانان صورت گرفته و می گیرد که برخی از آنها جز تضعیف پیروان اهل بیت ثمره دیگری نداشته است و هیچ کدام نمی تواند وحدت جامعه را ایجاد کند. وحدت در حقیقت برپایه ایمان و ولایت اهل بیت و بر محور« اعتصام به حبل الله»[۹] اتفاق می افتد و
[۱] . لسان العرب، ج۲، ص۱۶۰٫
[۲] . معجم مقائیس اللغة، ج۵، ص۱۹۷٫
[۳] . همان، ج۳، ص۳۳۸٫
[۴] . همان، ج۳، ۱۹۰٫
[۵] . مفردات الفاظ القرآن، ص۶۲۳٫
[۶] . العین، ج۵، ص۱۲۶٫
[۷] . «إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِين»: کافی، ج۱، ص۲۰۰٫
[۸] . « مَكَانُ النِّظَامِ مِنَ الْخَرَزِ يَجْمَعُهُ وَ يَضُمُّه»: نهج البلاغة، خ ۱۴۶٫
[۹] . آل عمران: ۱۰۳٫
ثبت دیدگاه