با امامان در ماه رمضان
شرح واره‌ای بر فرازهای امام شناسی دعای افتتاح
{الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ و حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ }
انتظار عدالت گستری
اوصاف دیگری که در این دعا برای حضرت ولی عصر بیان شده تعبیر «العَدل» و «المُنتَظَر» است. امام زمان سلام الله علیه عدالت گستری است که همه عالمیان منتظر عَدل ایشان هستند. از ویژگی هایی انحصاری حضرت ولی عصر سلام الله علیه حکومت عدل ایشان است.
حاکمان متعددی در دوران های مختلفی بر سر کار آمده اند ولی نتوانسته و نخواهند توانست عدالت حقیقی را در همه دنیا اجرا کنند؛ هرچند آرزوی اجرای عدالت داشته باشند و برای آن تلاش کنند. تنها حکومتی که توسط حاکمی معصوم اجرا می شود و تمام موانع بی عدالتی برطرف شده و توانایی اجرای عدالت صحیح و کامل را دارد حکومت امام عصر سلام الله علیه است که عدالت واقعی را در تمام عالم فراگیر میکند.
در حدیثی که از پیامبر اکرم در منابع شیعه و اهل تسنن نقل شده، بیان شده که امام زمان با ظهور خود، زمین را پر از عدل و داد می کند آنچنانکه زمین پر از ظلم و جور شده است.[۱] این حدیث متفق میان شیعه و اهل سنت بوده و در منابع شیعه واهل سنت فراوان نقل شده است.[۲] از اینرو حضرت ولی عصر کسی است که همه تشنگان عدالت، منتظر ظهور ایشان هستند و همه ستم پیشه گان، از ظهور ایشان هراسان هستند. عدالت در حکومت ایشان به گونه ای خواهد شد که اگر دختران جوان با کیسه ای از طلا و نقره از شرق به غرب عالم سفر کند کسی به او تعرض نخواهد کرد.[۳] عدالتی که مردم در پی فقیر باشند تا صدقات و زکات واجب خود را به او بدهند و پیدا نمی کنند. این عدالت تنها در حکومت موعود همه انبیا و امامان محقق می شود.
بعد از صلوات بر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه، از خداوند درخواست شده که خداوند ملائکه مقربین خود را حامیان حضرت ولی عصر قرار دهد. طبق روایات اهل بیت، ملائکه از خادمان اهل بیت محسوب می شوند که در خدمت ایشان هستند[۴]. همچنین از خدا درخواست شده که امام زمان توسط روح القدس تایید شود. روح القدس از اختصاصات انبیا و امامان است. روح القدس عنوانی است برای نوع ارواح قدسیِ الهی که در وجود انبیا و رسولان بوده و بعد از انبیا در وجود امامان هست. خداوند، حجت های معصوم خود را با روح القدس اضافه بر محافظت از آسیب ها و وسوسه های شیطانی؛ از الهامات و معارف غیبی و الهی بهره مند می کند.[۵] روح القدس خود دارای انواعی است که نوعی از آن مشترک میان همه انبیا و امامان بوده و از بدو تولد تا وفات همراهشان است.[۶] نوع دیگر از آن مختص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت ایشان علیهم السلام است. روحی که سوره قدر بیان شده و در شب قدر بر پیامبر و بعد از ایشان بر امامان همراه با ملائکه نازل می شود از اختصاصات پیامبر و امامان است. طبق روایات این روح از جبرئیل و میکائیل مهمتر و بزرگتر است و تاثیر بیشتری در وجود امامان دارد.[۷]
[۱] . کافی، ج۱، ص۳۴۱٫
[۲] . تاریخ بغداد، ج۱، ص۳۸۷؛ المعجم الکبیر، طبرانی، ج۱۰، ص۱۳۳٫المستدرک علی الصحیحین، ج۸، ص۳۷۲٫
[۳] . بحار الانوار، بحار الانوار،ج۱۳، ص۱۸۶٫
[۴] . عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۲۶۲٫
[۵] . کافی، ج۱، ص۲۷۱ ، ح۲؛ ص۲۷۳، ح۱٫
[۶] . کافی،ج۱، ص۲۷۱٫
[۷] .کافی، ج۱، ص۲۷۳٫
ثبت دیدگاه