تدوین برنامه سهساله برای تأسیس و توسعه «دانش تاریخ امامت» با محوریت تربیت پژوهشگر و تولید ادبیات علمی
در جلسه هم اندیشی گروه تاریخ امامت بنیاد بینالمللی امامت، برنامهها و چشماندازهای سهساله این گروه برای تأسیس، ساماندهی و توسعه «دانش تاریخ امامت» بهعنوان یک رشته علمی مستقل، تشریح شد.
جزئیات برنامههای کلان:
حجتالاسلام والمسلمین فراهانی، مدیر گروه مطالعات تاریخ امامت، اهداف اصلی این طرح سهساله را «تربیت پژوهشگر»، «برگزاری نشستهای تخصصی»، «تولید محتوای علمی»، «بررسی مباحث نظری» و «تدوین فلسفه علم تاریخ امامت» عنوان کرد که در راستای تدوین «دانش تاریخ امامت» قرار می گیرند. وی تأکید نمود که در تربیت پژوهشگران، توجه همزمان به «غنای اطلاعات تاریخی» و «تسلط بر روشها و رویکردهای پژوهشی روز» در اولویت خواهد بود.
وی همچنین بر لزوم ارتباط با دانشجویان تاریخ در دانشگاهها و مؤسسات علمی برای تبیین و معرفی تاریخ امامت به آنان تأکید کرد.
تولید ادبیات علمی و پیشینهشناسی:
حجتالاسلام والمسلمین دکتر سبحانی، رئیس بنیاد بینالمللی امامت، بر استفاده از مطالب و سرفصلهای تدریس شده توسط اساتید تاریخ در حوزه امامت، بهمنزله منابعی برای «پیشینهشناسی تاریخ امامت» و تولید ادبیات علمی این دانش تأکید کرد.
هویتبخشی دانشی و تعیین نظام موضوعات:
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عرفان، عضو شورای گروه، بر ضرورت «هویت مستقل» برای کنشگری ائمه در تاریخ و تبیین «منطق فهم» خاص آن، جدا از تحلیلهای صرفاً سیاسی متداول، تأکید نمود.
وی از تدوین «نظام موضوعات تاریخ امامت» بهعنوان یکی از برنامههای کلان خبر داد و بیان کرد: «از اساتید دعوت میشود تا دایره موضوعی و محورهای قابل پژوهش در تاریخ امامت را مشخص کنند. در این فرآیند، مسائل کمفایده از مسائل اصلی تفکیک خواهد شد.»
بررسی نقش متغیرهایی مانند «زیستبومها» و «حوادث اجتماعی-سیاسی» در فهم تاریخ امامت، و همچنین واکاوی رویکردهای موجود به این تاریخ، از دیگر برنامههای اعلام شده توسط وی بود.
تعامل بینالملل و شناسایی پژوهشگران:
دکتر عرفان همچنین بر لزوم شناسایی و ایجاد ارتباط با پژوهشگران و مؤسسات فعال تاریخ امامت در سطح بینالمللی (مانند برخی خاورشناسان و مؤسسه مطالعات اسماعیلی) و نیز محققان داخلی صاحب اثر (مانند برگزیدگان برخی جشنوارههای علمی) برای همکاریهای پژوهشی تأکید کرد.
تأکید بر مبانی فلسفی و ابعاد تمدنی:
دکتر میرمحمدی، دیگر عضو شورای گروه، بر توجه به «فلسفه تاریخ امامت» و «فلسفه علم تاریخ امامت» برای اثبات ضرورت این دانش پای فشرد.
وی خواستار توجه به «حوزههای قابل تعامل» با تاریخ امامت و در نظر گرفتن «اهداف فراتر از علمی»، از جمله «امتداد اجتماعی و تمدنی» برای این دانش شد. توسعه همزمان «طولانی» (عمق تاریخی) و «عرضی» (گستره موضوعی) تاریخ امامت و تنظیم سیاستهای کلان برای این توسعه، از دیگر پیشنهادات مطرح شده توسط ایشان بود.
گروه تاریخ امامت با این برنامه جامع سهساله، در پی بنیاننهادن دانشی منسجم با هویتی مستقل، پژوهشگران متخصص، ادبیات علمی غنی و شبکهای از همکاریهای داخلی و بینالمللی در حوزه مطالعات تاریخ امامت است.
مرحله جدیدی از فعالیتهای بنیاد بین المللی امامت آغاز و نقطه عطف تاریخی در عرصه امامت شکلگرفته است
ثبت دیدگاه