سه شنبه, ۱۷ مهر , ۱۴۰۳ Tuesday, 8 October , 2024 ساعت ×

تازه ها

آیین افتتاحیه آغاز سال تحصیلی جدید مرکز تخصصی امام شناسی برگزار گردید نشست علمی گفتمان امامت و تقریب راهبردها و راهکارها برگزار گردید میرحامد حسین از محدوده جغرافیایی و زمانه خود فراتر عمل کرد رئیس بنیاد بین المللی امامت با متولی شرعی عتبه مقدسه عباسیه دیدار کردند فراخوان دوره تربیت و جذب پژوهشگر منتشر شد پیش نشست همایش بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین موسوی لکهنوی اردوی دوره تکمیلی امامت و مهدویت در مشهد معرفی دو فصلنامه علمی(الإمامة على ضوء الكتاب والسنة و العقل) اردوی علمی – فرهنگی طلاب و روحانیون منتخب دوره تربیت مربی امامت استان کرمانشاه   دیدار حجت الاسلام والمسلمین سید کمال حسینی ، نماینده جدید جامعة المصطفی در هندوستان با مدیران بنیاد بین المللی امامت دیدار معاون فرهنگی بنیاد بین المللی امامت با نماینده جامعة المصطفی العالمیة در ترکیه آغاز پذیرش رسمی دوره تخصصی سطح سه امامت در استان کرمانشاه دیدار نماینده مرکز پژوهش‌های عتبه علویه، شيخ سمير الخفاجي با مدیران بنیاد بین المللی امامت انتشار بیش از یکصد جلد از آثار مدرسه کلامی – فقهی لکهنو  و تدوین۱۲۰ پایان نامه با موضوع امامت آغاز شد سلسله نشست‌های علمی «امامت و ولایت اهل‌بیت» از منظر مذاهب اسلامی(روز اول) برگزار شد نشست علمی«ضرورت تبیین اندیشه‌های سلفی‌گری ایرانی» برگزار شد حقایق امامت را به مردم بگویید که حق جویان هیچ گاه از حق رویگردان نخواهند بود پیش همایش کنگره بین المللی علامه میرحامد حسین در لبنان برگزار می شود کل نظام جمهوری اسلامی ایران اعم از حوزه ها، دانشگاه ها و آموزش و پرورش، به تلاش علمی و آموزشی و پژوهشی و فرهنگی بنیاد بین المللی امامت نیاز جدی و مبرم دارند. همکاری دبیرخانه کنگره بین المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین با عتبه مقدسه عباسیه در انتشار نخستین ترجمه عربی کامل عبقات الانوار دیدار نماینده آیت الله العظمی سیستانی با مدیران و اساتید بنیاد بین المللی امامت رساله سطح سه با موضوع «نقد و بررسی نظریه خلافت نوع انسان و تبیین مقام خلافت الهی بر پایه نصوص دینی» دفاع شد بررسی کلی روایات حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) عبدالعظيم حسني و روايات مهدويت نحوه تعامل رسول خدا (صلی الله علیه وآله) با منافقان مدینه آیین افتتاحیه آغاز سال تحصیلی جدید مرکز تخصصی امام شناسی برگزار می‌گردد شیوه گفت وگوهای مهدوی امام صادق(ع) با استناد به آیات قرآن کریم و روایات

روش شناسی علامه مجلسی در روایات سهو‌النبی
۳۰ مرداد ۱۴۰۳ - ۱۳:۲۰
شناسه : 10443
5
مقاله؛ علامه مجلسی در جلد هفدهم بحارالانوار، بابی با عنوان «سهو پیامبر و خواب ماندن ایشان از نماز» آورده و به هفده روایت در این زمینه اشاره کرده است.
نویسنده : *سیده وحیده رحیمی** سیده زینب جعفرنیا منبع : حدیث پژوهی سال نهم بهار و تابستان 1396 شماره 17
پ
پ

چکیده

علامه مجلسی در جلد هفدهم بحارالانوار، بابی با عنوان «سهو پیامبر و خواب ماندن ایشان از نماز» آورده و به هفده روایت در این زمینه اشاره کرده است.

این روایات را می‌توان به چهار دسته تقسیم کرد:

۱٫ روایات دال بر سهو پیامبر در تعداد رکعات نماز؛

۲٫ روایات دال بر عدم سهو پیامبر در نماز؛

۳٫ روایات دال بر سهو پیامبر در قرائت نماز؛

۴٫ روایات دال بر خواب ماندن پیامبر از نماز صبح.

ایشان پس از نقد و بررسی سندی و مدلولی این روایات و استناد به نظر سایر بزرگان شیعه، با ارائه دلایلی، سهوالنبی را رد می‌کند.

درباره احادیث خواب ماندن پیامبر از نماز صبح نیز علامه سه احتمال را مطرح می کند:

۱٫ توقف در این اخبار با وجود شهرت آن میان مخالفان؛ ۲٫ صدور این احادیث از باب تقیه؛ ۳٫ پذیرش آن‌ها پس از توجیه تعارضی که بین آن‌ها با روایاتی دیگر از پیامبر وجود دارد.

مقدمه

موضوع سهوالنبی در کتب متقدم حدیثی شیعه و اهل سنت مورد دقت قرار گرفته است.

متکلمان و محدثانی چون شیخ صدوق و شیخ مفید در این باب به بحث پرداخته اند؛

هرچند می‌توان گفت در این زمینه دو موضع متفاوت براساس روایات اتخاذ داشته‌اند، مصنف شیعی مرحوم آقابزرگ تهرانی در الذریعه، به آثاری در ایــن
زمینه اشاره می‌کند.

از این قدما می‌توان به رساله شـيـخ حــر عاملی با عنوان التنبيه بالمعلوم من البرهان على تنزيه المعصوم عن السهو والنسيان اشاره کرد.

مرحوم میرزا جواد آقا تبریزی هم در این زمینه نفى سهو النبی صلى الله عليه وسلم را عرضه داشته است.

علامه مجلسی نیز در جلد ۱۷ بحار الانوار بابی با عنوان سهو پیامبر آورده است .

همچنین در این باب مقاله‌ای با عنوان «ثقة الاسلام کلینی و روایات سهو النبی دیاری بیدگلی و جدی» نوشته شده که در آن به روایات سهو النبی مندرج در کافی اشاره و به تحلیل وجوه مختلف آنها پرداخته شده است.

اما هدف این مقاله و تأکید آن استخراج نظر علامه مجلسی در این موضوع است.

مجلدات ۱۵ تا ۲۲ بحارالانوار با عنوان «کتاب تاریخ نبینا و احواله» درباره زندگی پیامبر اسلام از ولادت تا وفات ایشان است.

در یکی از این مجلدات (جلد ۱۷) علامه بابی با عنوان «سهو پیامبران و خواب ماندن ایشان از نماز» آورده است و در آن به بیان روایاتی در باب سهو پیامبران پرداخته و سپس در بیانی مفصل، به نقد و بررسی این روایات و بیان نظر بزرگان در این باره پرداخته است.

شایان ذکر است که در این مسیر به برخی دیگر از آثار علامه از جمله مرآة العقول نیز مراجعه و نظر علامه در این آثار را نیز بررسی کرده ایم.

۱. بررسی روایات دربارهٔ سهوالنبی صلى الله عليه وسلم در بحارالانوار

علامه در جلد ۱۷ بحار الانوار به هفده روایت درباره سهوالنبی اشاره کرده که می‌توان آنها را به چهار دسته تقسیم کرد:
روایات دسته اول روایات دال بر سهو پیامبر در تعداد رکعات نماز این دسته شامل یازده روایت است؛ هفت روایت از تهذیب روایات شماره ۱ تا ۷ سه مورد از کافی روایات شمارهٔ ۱۱ تا ۱۳ و یک مورد از عیون اخبار الرضا الان (روایت شماره ۱۴).

 

برای دریافت متن کامل مقاله اینجا کلیک کنید

 

 

 

مبانی اعتبارسنجی روایات بحارالانوار نزد علامه مجلسی

ثقة الاسلام کلینی و روایات سهو النبی صلی الله علیه و آله

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.